إعراب : مهطعين مقنعي رءوسهم لا يرتد إليهم طرفهم وأفئدتهم هواء

{ مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لَا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ }
مُهْطِعِينَ: حال من الأبصار، وإنما جاز ذلك لأنّ التقدير تشخص فيه أصحاب النار أو تكون الأبصار دلّت على أربابها، فجعلت الحال من المدلول عليه، وهو حال منصوب بالياء، لأنّه جمع مذكّر سالم.
﴿مُقْنِعِي﴾: حال ثانٍ منصوب بالياء لأنّه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد.
﴿رُءُوسِهِمْ﴾: مضاف إليه مجرور بالكسرة الظّاهرة.
و "هم": ضمير متّصل مبنيّ على السّكون في محلّ جرّ بالإضافة.
﴿لَا﴾: حرف نفي مبنيّ على السّكون.
﴿يَرْتَدّ﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
﴿إِلَيْهِم﴾: "إلى": حرف جرّ مبنيّ على السكون، و "هم": ضمير متّصل مبنيّ على السّكون في محلّ جرّ بـ "إلى"، والجارّ والمجرور متعلّقان بـ"يرتدّ".
﴿طَرْفُهُمْ﴾: فاعل مرفوع بالضمّة الظّاهرة، و "هم": ضمير متّصل مبنيّ على السّكون في محلّ جرّ بالإضافة.
والجملة من الفعل والفاعل في محلّ نصب حال من الياء في "مقنعي".
﴿وَأَفْئِدَتُهُمْ﴾: الواو: واو الحال حرف مبنيّ على الفتح.
"أفئدة": مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
و "هم": ضمير متّصل مبنيّ على السّكون في محلّ جرّ بالإضافة.
﴿هَوَاءٌ﴾: خبر مرفوع بالضمة الظّاهرة، والجملة من المبتدأ والخبر في محلّ نصب حال.

﴿ مُهۡطِعِينَ مُقۡنِعِي رُءُوسِهِمۡ لَا يَرۡتَدُّ إِلَيۡهِمۡ طَرۡفُهُمۡۖ وَأَفۡـِٔدَتُهُمۡ هَوَآءٞ ﴾
[ إبراهيم: 43]

﴿مُهْطِعِينَ﴾: حَالٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.
﴿مُقْنِعِي﴾: حَالٌ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ وَحُذِفَتْ نُونُهُ لِلْإِضَافَةِ.
﴿رُءُوسِهِمْ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿لَا﴾: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿يَرْتَدُّ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿إِلَيْهِمْ﴾: ( إِلَى ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
﴿طَرْفُهُمْ﴾: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٌ.
﴿وَأَفْئِدَتُهُمْ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( أَفْئِدَتُهُمْ ) مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿هَوَاءٌ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.