إعراب : أمرا من عندنا إنا كنا مرسلين

{ أَمْرًا مِنْ عِنْدِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ ( الدخان: 5 ) }
﴿أَمْرًا﴾: مفعول به منصوب على الاختصاص.
﴿مِنْ عِنْدِنَا﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بنعت محذوف لـ "أمرًا".
و "نا": ضمير متّصل مبنيّ في محلّ جرّ بالإضافة.
{ إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ }
: مثل "إنا كنا منذرين" الواردة في الآية الثالثة.
وهو « إِنَّا: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
و "نا": ضمير متّصل مبنيّ في محلّ نصب اسمها.
﴿ كُنَّا﴾: فعل ماض ناقص مبنيّ على السكون، و "نا": ضمير متّصل مبنيّ في محلّ رفع اسم "كان".
﴿مُنْذِرِينَ﴾: خبر "إنّ" منصوب وعلامة نصبه نصبه "الياء"، لأنه جمع مذكر سالم».
وجملة "إنا كنا" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها استئنافيّة.

﴿ أَمۡرٗا مِّنۡ عِندِنَآۚ إِنَّا كُنَّا مُرۡسِلِينَ ﴾
[ الدخان: 5]

﴿أَمْرًا﴾: مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿مِنْ﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿عِنْدِنَا﴾: اسْمٌ ظَرْفِيٌّ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ( نَا ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ نَعْتٌ لِـ( أَمْرًا ).
﴿إِنَّا﴾: ( إِنَّ ) حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( نَا ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمُ ( إِنَّ ).
﴿كُنَّا﴾: فِعْلٌ مَاضٍ نَاسِخٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِنَا الْفَاعِلِينَ، وَ( نَا ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ اسْمُ كَانَ.
﴿مُرْسِلِينَ﴾: خَبَرُ كَانَ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ، وَجُمْلَةُ: ( كُنَّا ... ) فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ ( إِنَّ ).