إعراب : وتلك القرى أهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا

{ وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِمْ مَوْعِدًا ( الكهف: 59 ) }
﴿وَتِلْكَ﴾: الواو: حرف عطف.
تي: اسم إشارة مبني على السكون المقدر على الياء المحذوفة لالتقاء الساكنين في محلّ رفع مبتدأ، و "اللام": حرف للبعد، و "الكاف": حرف للخطاب.
﴿الْقُرَى﴾: بدل من اسم الإشارة أو عطف بيان منه مرفوع، وعلامة الرفع الضمة المقدرة على الألف.
﴿أَهْلَكْنَاهُمْ﴾: فعل ماضٍ مبني على السكون، و "نا": ضمير فاعل، و "هم": ضمير مبني في محل نصب مفعول به.
﴿لَمَّا﴾: ظرف بمعنى حين فيه معنى الشرط متعلق بفعل محذوف تقديره: أهلكناهم وهو جواب الشرط.
﴿ظَلَمُوا﴾: مثل "كسبوا" في الآية السابقة.
وهو: « كَسَبُوا: فعل ماضٍ مبني على الضم، و "الواو" ضمير فاعل».
﴿وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِمْ مَوْعِدًا﴾: الواو: حرف عطف.
جعلنا لمهلكهم موعدًا: مثل "جعلنا على قلوبهم أكنة".
في الآية 57 وهو: « جَعَلْنَا: فعل ماضٍ مبنيّ على السكون، و "نا": ضمير فاعل.
﴿عَلَى قُلُوبِهِمْ﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بمحذوف مفعول به ثان، و "هم": ضمير مبني في محل جر مضاف إليه.
﴿أَكِنَّةً﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره».
وجملة "تلك القرى أهلكناهم" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها معطوفة على جملة "ربك الغفور".
وجملة "أهلكناهم" في محلّ رفع خبر المبتدأ "تلك".
وجملة "ظلموا" في محلّ جر مضاف إليه.
وجملة الجواب مقدرة، أي: "أهلكناهم".
وجملة "جعلنا" في محلّ رفع معطوفة على جملة "أهلكناهم".

﴿ وَتِلۡكَ ٱلۡقُرَىٰٓ أَهۡلَكۡنَٰهُمۡ لَمَّا ظَلَمُواْ وَجَعَلۡنَا لِمَهۡلِكِهِم مَّوۡعِدٗا ﴾
[ الكهف: 59]

﴿وَتِلْكَ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( تِلْكَ ) اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
﴿الْقُرَى﴾: خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ.
﴿أَهْلَكْنَاهُمْ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِنَا الْفَاعِلِينَ، وَ( نَا ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.
﴿لَمَّا﴾: ظَرْفُ زَمَانٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ.
﴿ظَلَمُوا﴾: فِعْلٌ مَاضٍ فِعْلُ الشَّرْطِ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِوَاوِ الْجَمَاعَةِ، وَ"وَاوُ الْجَمَاعَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.
﴿وَجَعَلْنَا﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( جَعَلْنَا ) فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِنَا الْفَاعِلِينَ، وَ( نَا ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.
﴿لِمَهْلِكِهِمْ﴾: "اللَّامُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ( مَهْلِكِ ) اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿مَوْعِدًا﴾: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.