إعراب الآية 7 من سورة الكهف , صور البلاغة و معاني الإعراب.

  1. الآية مشكولة
  2. إعراب الآية
  3. تفسير الآية
  4. تفسير الصفحة
إعراب القرآن الكريم | إعراب آيات وكلمات القرآن الكريم | بالاضافة إلى إعراب أحمد عبيد الدعاس , أحمد محمد حمیدان - إسماعیل محمود القاسم : إعراب القران للدعاس من أفضل كتب الاعراب للقران الكريم , إعراب الآية 7 من سورة الكهف .
  
   

إعراب إنا جعلنا ما على الأرض زينة لها لنبلوهم أيهم أحسن عملا


{ إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ( الكهف: 7 ) }
﴿إِنَّا﴾: إن: حرف توكيد مشبّه بالفعل.
و"نا": ضمير مبنيّ في محلّ نصب اسم: "إنّ".
﴿جَعَلْنَا﴾: فعل ماضٍ مبنيّ على السكون.
و"نا": ضمير فاعل.
﴿مَا﴾: اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به.
﴿عَلَى الْأَرْضِ﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بمحذوف صلة "ما".
﴿زِينَةً﴾: مفعول به ثان منصوب بالفتحة.
﴿لَهَا﴾: اللام: حرف جر.
و "ها": ضمير مبنيّ في محلّ جرّ.
والجارّ والمجرور متعلّقان بنعت لـ "زينة".
﴿لِنَبْلُوَهُمْ﴾: اللام: حرف جر للتعليل.
نبلوهم: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، و "هم": ضمير مبني في محل نصب مفعول به.
والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: نحن.
والمصدر المؤول من "أن نبلوهم" في محلّ جرّ باللام.
والجارّ والمجرور متعلّقان بـ"جعلنا".
﴿أَيُّهُمْ﴾: اسم أي مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
و "هم": ضمير مبني في محل جر مضاف إليه.
﴿أَحْسَنُ﴾: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
﴿عَمَلًا﴾: تمييز منصوب بالفتحة.
وجملة "إنا جعلنا" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها استئنافية.
وجملة "جعلنا" في محلّ رفع خبر "إن".
وجملة "نبلوهم" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها صلة الموصول الحرفي "أن" المضمر.
وجملة "أيهم أحسن" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها استئنافية.

إعراب سورة الكهف كاملة

الآية 7 من سورة الكهف مكتوبة بالتشكيل

﴿ إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا﴾
[ الكهف: 7]


إعراب مركز تفسير: إنا جعلنا ما على الأرض زينة لها لنبلوهم أيهم أحسن عملا


﴿إِنَّا﴾: ( إِنَّ ) حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( نَا ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمُ ( إِنَّ ).
﴿جَعَلْنَا﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِنَا الْفَاعِلِينَ، وَ( نَا ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ ( إِنَّ ).
﴿مَا﴾: اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ أَوَّلُ.
﴿عَلَى﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿الْأَرْضِ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ صِلَةِ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.
﴿زِينَةً﴾: مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿لَهَا﴾: "اللَّامُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ نَعْتٌ لِـ( زِينَةً ).
﴿لِنَبْلُوَهُمْ﴾: "اللَّامُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ( نَبْلُوَ ) فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ بِأَنْ مُضْمَرَةٍ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "نَحْنُ".
﴿أَيُّهُمْ﴾: ( أَيُّ ) اسْمُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿أَحْسَنُ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿عَمَلًا﴾: تَمْيِيزٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.


( إِنَّا ) إن واسمها والجملة مستأنفة
( جَعَلْنا ) ماض وفاعله والجملة خبر
( ما ) اسم موصول مفعول به
( عَلَى الْأَرْضِ ) متعلقان بصلة محذوفة
( زِينَةً ) مفعول به ثان أو مفعول لأجله
( لَها ) متعلقان بزينة
( لِنَبْلُوَهُمْ ) اللام لام التعليل ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل وفاعله مستتر والهاء مفعول به واللام وما بعدها متعلقان بجعلنا
( أَيُّهُمْ ) اسم استفهام مبتدأ والهاء مضاف إليه
( أَحْسَنُ ) خبر
( عَمَلًا ) تمييز والجملة سدّت مسد مفعولي نبلوهم.

إعراب الصفحة 294 كاملة


تفسير الآية 7 - سورة الكهف

تفسير الجلالين التفسير الميسر تفسير السعدي
تفسير البغوي التفسير الوسيط تفسير ابن كثير
تفسير الطبري تفسير القرطبي Tafsir English

الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 7 - سورة الكهف

إنا جعلنا ما على الأرض زينة لها لنبلوهم أيهم أحسن عملا

سورة: الكهف - آية: ( 7 )  - جزء: ( 15 )  -  صفحة: ( 294 )

أوجه البلاغة » إنا جعلنا ما على الأرض زينة لها لنبلوهم أيهم أحسن عملا :


English Türkçe Indonesia
Русский Français فارسی
تفسير انجليزي اعراب

تحميل سورة الكهف mp3 :

سورة الكهف mp3 : قم باختيار القارئ للاستماع و تحميل سورة الكهف

سورة الكهف بصوت ماهر المعيقلي
ماهر المعيقلي
سورة الكهف بصوت سعد الغامدي
سعد الغامدي
سورة الكهف بصوت عبد  الباسط عبد الصمد
عبد الباسط
سورة الكهف بصوت أحمد العجمي
أحمد العجمي
سورة الكهف بصوت محمد صديق المنشاوي
المنشاوي
سورة الكهف بصوت محمود خليل الحصري
الحصري
سورة الكهف بصوت مشاري راشد العفاسي
مشاري العفاسي
سورة الكهف بصوت ناصر القطامي
ناصر القطامي
سورة الكهف بصوت فارس عباد
فارس عباد
سورة الكهف بصوت ياسر لدوسري
ياسر الدوسري


لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب