إعراب : وامرأته قائمة فضحكت فبشرناها بإسحاق ومن وراء إسحاق يعقوب

{ وَامْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ ( هود: 71 ) }
﴿وَامْرَأَتُهُ﴾: الواو: حرف استئناف.
امرأة: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة، و"الهاء": ضمير مبني في محل جر مضاف إليه.
﴿قَائِمَةٌ﴾: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
﴿فَضَحِكَتْ﴾: الفاء: حرف عطف.
ضحكت: فعل ماضٍ مبنيّ على الفتح، و"التاء": للتأنيث، والفاعل: هي.
﴿فَبَشَّرْنَاهَا﴾: الفاء: حرف عطف.
بشرنا: فعل ماضٍ مبنيّ على السكون، و"نا": فاعله، و"ها": ضمير مبني في محل نصب مفعول به.
﴿بِإِسْحَاقَ﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بـ "بشرنا".
﴿وَمِنْ وَرَاءِ﴾: الواو: حرف عطف.
من وراء: جار ومجرور متعلّقان بفعل محذوف تقديره: وهبنا.
﴿إِسْحَاقَ﴾: مضاف إليه مجرور بالفتحة؛ لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة.
﴿يَعْقُوبَ﴾: مفعول به للفعل المحذوف منصوب، ومنع من التنوين للعلمية والعجمة.
وجملة "امرأته قائمة" لا محلّ لها من الإعراب، لأنها استئنافية.
وجملة "ضحكت" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها معطوفة على الاستئنافية.
وجملة "بشرنا" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها معطوفة على جملة "ضحكت".
وجملة "وهبنا" المقدّرة لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها معطوفة على جملة "بشرناها".

﴿ وَامْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِن وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ﴾
[ هود: 71]

﴿وَامْرَأَتُهُ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( امْرَأَتُ ) مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿قَائِمَةٌ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿فَضَحِكَتْ﴾: "الْفَاءُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( ضَحِكَتْ ) فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ"التَّاءُ" حَرْفُ تَأْنِيثٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "هِيَ".
﴿فَبَشَّرْنَاهَا﴾: "الْفَاءُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( بَشَّرْنَا ) فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِنَا الْفَاعِلِينَ، وَ( نَا ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.
﴿بِإِسْحَاقَ﴾: "الْبَاءُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ( إِسْحَاقَ ) اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ لِأَنَّهُ مَمْنُوعٌ مِنَ الصَّرْفِ.
﴿وَمِنْ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( مِنْ ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿وَرَاءِ﴾: اسْمُ ظَرْفٍ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿إِسْحَاقَ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ لِأَنَّهُ مَمْنُوعٌ مِنَ الصَّرْفِ.
﴿يَعْقُوبَ﴾: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ تَقْدِيرُهُ "وَهَبْنَا".