Tafsir surat Al Imran ayat 181

﴿لَّقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ ۘ سَنَكْتُبُ مَا قَالُوا وَقَتْلَهُمُ الْأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ﴾
[ آل عمران: 181]

Sesungguhnya Allah telah mendengar perkatan orang-orang yang mengatakan: "Sesunguhnya Allah miskin dan kami kaya". Kami akan mencatat perkataan mereka itu dan perbuatan mereka membunuh nabi-nabi tanpa alasan yang benar, dan Kami akan mengatakan (kepada mereka): "Rasakanlah olehmu azab yang mem bakar". [Al Imran: 181]

Laqad Samia Allahu Qawla Al-Ladhina Qalu Inna Allaha Faqirun Wa Nahnu Aghniyau Sanaktubu Ma Qalu Wa Qatlahumu Al-Anbiyaa Bighayri Haqqin Wa Naqulu Dhuqu Adhaba Al-Hariqi

Sungguh Allah telah mendengar ucapan orang-orang Yahudi tatkala mereka berkata, “Sesungguhnya Allah itu miskin, karena Dia meminta pinjaman ( hutang ) kepada kita.
Sedangkan kita adalah orang-orang kaya dengan harta benda yang kita punya.” Kami akan mencatat ucapan kebohongan mereka yang sangat keji atas nama Rabb dan perbuatan yang tidak dibenarkan berupa pembunuhan terhadap nabi-nabi mereka.
Dan Kami akan berfirman kepada mereka semua, “Rasakanlah azab yang membakar di Neraka.”

Meskipun Allah adalah pemilik segala sesuatu yang ada di langit dan di bumi, sebagian orang Yahudi ada yang menganggap-Nya miskin.
Buktinya, kata mereka, Dia meminta kita meminjamkan harta atau uang melalui infak.
"Kitalah yang kaya.
Kita bebas mengeluarkan infak atau tidak," kata mereka.
Allah mendengar dan mencatat ucapan mereka itu, seperti Dia mencatat kasus pembunuhan nabi-nabi secara lalim dan melampaui batas.
Pada hari kiamat, Allah akan berkata kepada mereka, "Rasakanlah siksa neraka yang membakar

( Sungguh Allah telah mendengar ucapan orang-orang yang mengatakan, "Sesungguhnya Allah itu miskin dan kami kaya." ) Mereka itu ialah orang-orang Yahudi yang mengatakannya tatkala turun ayat "Siapakah yang bersedia memberi pinjaman kepada Allah suatu pinjaman yang baik?" Kata mereka, "Sekiranya Dia kaya tentulah Dia tidak akan meminjam kepada kita!" ( Kami akan mencatat ) maksudnya akan menyuruh mencatat ( apa yang mereka katakan itu ) yakni dalam buku catatan amal perbuatan mereka agar mereka menerima balasannya.
Menurut suatu qiraat dibaca ’sayuktabu’ bukan ’sanaktubu.’ ( Dan ) Kami catat pula ( pembunuhan mereka ) memakai baris di atas atau baris di depan ( atas nabi-nabi tanpa alasan yang benar dan Kami katakan ) ada yang membaca ’naquulu’ dan ada pula ’yaquulu’ yang berarti bahwa yang mengatakan itu ialah Allah yakni di akhirat kelak, perantaraan lisan para malaikat ( ’Rasailah olehmu azab neraka ) lalu dikatakan pula kepada mereka bila mereka dilemparkan ke dalam neraka.

Tafseer Muntakhab - Indonesian

Meskipun Allah adalah pemilik segala sesuatu yang ada di langit dan di bumi, sebagian orang Yahudi ada yang menganggap-Nya miskin.
Buktinya, kata mereka, Dia meminta kita meminjamkan harta atau uang melalui infak.
"Kitalah yang kaya.
Kita bebas mengeluarkan infak atau tidak," kata mereka.
Allah mendengar dan mencatat ucapan mereka itu, seperti Dia mencatat kasus pembunuhan nabi-nabi secara lalim dan melampaui batas.
Pada hari kiamat, Allah akan berkata kepada mereka, "Rasakanlah siksa neraka yang membakar."

Sungguh, Allah telah mendengar perkataan orang-orang Yahudi yang mengatakan, “Sesungguhnya Allah itu miskin dan kami kaya.” Orang-orang Yahudi beranggapan bahwa perintah berinfak di jalan Allah atau bersedekah untuk kepentingan sosial menunjukkan bahwa Allah miskin sehingga butuh pinjaman harta dari manusia.
Seandainya Allah kaya, menurut mereka, niscaya Allah tidak menyuruh untuk berinfak dan bersedekah.
Ucapan mereka kemudian dijawab oleh Allah.
Kami akan mencatat perkataan mereka yang sangat buruk dengan berbagai tuduhan yang dilontarkan kepada Allah dan perbuatan mereka membunuh nabi-nabi tanpa hak alasan yang benar lantaran para utusan Allah tersebut menyampaikan ajaran-ajaran Allah, dan Kami akan mengatakan kepada mereka, “Rasakanlah olehmu azab yang membakar!” Itu adalah akibat harta yang mereka timbun untuk kepentingan diri sendiri dan tidak mereka sedekahkan.

Ketika turun wahyu Allah:
مَنْ ذَا الَّذِيْ يُقْرِضُ اللّٰهَ قَرْضًا حَسَنًا
Barang siapa meminjami Allah ( menginfakkan hartanya ) dengan pinjaman yang baik ...( al-Baqarah/2:245 ), maka datanglah seorang Yahudi kepada Rasulullah saw dan berkata, “ Apakah Tuhanmu fakir? Lalu meminta-minta kepada hamba-Nya agar diberi pinjaman? Kami ini adalah orang-orang yang kaya. ” Maka turunlah ayat ini.
Sesungguhnya Allah mendengar perkataan orang-orang yang mengatakan, “ Bahwasanya Allah fakir dan kami ini kaya. ” Dan percayalah bahwa kata-kata dan perbuatan mereka membunuh nabi-nabi tanpa alasan yang benar itu akan dicatat, kemudian sebagai balasan, mereka akan diberi ganjaran azab yang setimpal.
Pada waktu itulah Allah akan mengatakan kepada mereka, “ Rasakanlah azab yang membakar ini sebagaimana pengikut-pengikut rasul telah merasakan pedihnya kata-katamu di dunia yang menusuk perasaan. ”

transliterasi Indonesia

laqad sami'allāhu qaulallażīna qālū innallāha faqīruw wa naḥnu agniyā`, sanaktubu mā qālụ wa qatlahumul-ambiyā`a bigairi ḥaqqiw wa naqụlu żụqụ 'ażābal-ḥarīq