Tafsir surat Yusuf ayat 43

﴿وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَىٰ سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ ۖ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي رُؤْيَايَ إِن كُنتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ﴾
[ يوسف: 43]

Raja berkata (kepada orang-orang terkemuka dari kaumnya): "Sesungguhnya aku bermimpi melihat tujuh ekor sapi betina yang gemuk-gemuk dimakan oleh tujuh ekor sapi betina yang kurus-kurus dan tujuh bulir (gandum) yang hijau dan tujuh bulir lainnya yang kering". Hai orang-orang yang terkemuka: "Terangkanlah kepadaku tentang ta'bir mimpiku itu jika kamu dapat mena'birkan mimpi". [Yusuf: 43]

Wa Qala Al-Maliku Inni Ara Saba Baqaratin Simanin Yakuluhunna Sabun Ijafun Wa Saba Sunbulatin Khuđrin Wa Ukhara Ya Bisatin Ya Ayyuha Al-Malau Aftuni Fi Ruuya Ya In Kuntum Lilrruuya Taburuna

Raja berkata, " Sesungguhnya aku bermimpi melihat tujuh ekor sapi betina yang gemuk-gemuk dimakan oleh tujuh ekor sapi betina yang kurus-kurus.
Dan aku juga melihat tujuh tangkai gandum hijau ( basah ) dan tujuh tangkai gandum kering.
Wahai para pemimpin dan para pembesar yang terhormat! Berilah aku penjelasan tentang takwil mimpiku itu, jika kalian memiliki pengetahuan tentang takwil mimpi. "

Raja berkata: Aku bermimpi melihat tujuh ekor sapi yang gemuk dimakan oleh tujuh ekor sapi yang kurus dan lemah.
Aku juga melihat tujuh bulir gandum yang hijau dan tujuh bulir lainnya kering.
Wahai para pakar dan cerdik pandai, terangkanlah mimpiku ini jika kalian tahu ta’bir mimpi

( Raja berkata ) raja negeri Mesir, yaitu Ar-Rayyan bin Walid ( "Sesungguhnya aku bermimpi melihat ) fi’il mudhari’ di sini bermakna fi’il madhi ( tujuh ekor sapi betina yang gemuk-gemuk dimakan oleh ) ditelan oleh ( tujuh ekor ) sapi ( sapi betina yang kurus-kurus ) lafal `ijaaf adalah bentuk jamak dari kata tunggal `ajfau, artinya sapi betina yang kurus ( dan tujuh bulir gandum yang hijau dan yang lainnya ) yakni tujuh bulir pula ( kering ) telah melingkar pada tujuh bulir yang hijau itu dan menutupinya.
( Hai orang-orang yang terkemuka, terangkanlah kepadaku tentang takbir mimpiku itu ) jelaskanlah kepadaku makna mimpiku itu ( jika kalian dapat menakbirkan mimpi." ) ceritakanlah maknanya kepadaku sekarang juga.

Tafseer Muntakhab - Indonesian

Raja berkata: Aku bermimpi melihat tujuh ekor sapi yang gemuk dimakan oleh tujuh ekor sapi yang kurus dan lemah.
Aku juga melihat tujuh bulir gandum yang hijau dan tujuh bulir lainnya kering.
Wahai para pakar dan cerdik pandai, terangkanlah mimpiku ini jika kalian tahu ta'bir mimpi.

Setelah dipaparkan tentang keberadaan Nabi Yusuf di dalam penjara yang cukup lama tanpa ada perhatian dari siapa pun, berikutnya dipaparkan tentang mimpi raja.
Akibat mimpi raja ini membuka kembali ingatan pelayan raja akan pesan Nabi Yusuf kepadanya.
Adapun mimpi raja sebagaimana dijelaskan berikut ini.
Dan raja berkata kepada para pemuka kaumnya, “Sesungguhnya aku bermimpi melihat tujuh ekor sapi betina yang gemuk dimakan oleh tujuh ekor sapi betina yang kurus; kemudian aku melihat pula tujuh tangkai biji gandum yang hijau yang penuh isinya dan tujuh tangkai biji gandum lainnya yang kering dan tidak berisi.
Wahai orang yang terkemuka dari kalangan orang-orang pandai dan bijak! Terangkanlah kepadaku tentang takwil mimpiku itu jika kamu dapat menakwilkan apa arti mimpi itu.” Apabila Allah menghendaki sesuatu, Dia menyiapkan sebab-sebabnya.
Mimpi raja itu kelak menjadi salah satu penyebab bebasnya Nabi Yusuf dari penjara.

Dalam ayat ini diterangkan bahwa raja pada suatu ketika bermimpi yang sangat ajaib sekali dan sangat menggelisahkan hatinya.
Belum pernah raja bermimpi seperti itu selama hidupnya.
Maka dikumpulkannya semua orang cerdik pandainya, juru-juru tenung dan pembesar-pembesar kerajaannya.
Lalu dia berkata, “ Aku bermimpi melihat tujuh ekor sapi yang gemuk-gemuk dimakan tujuh ekor sapi yang kurus, aku melihat tujuh butir gandum yang subur dan tujuh butir pula yang kering.
Cobalah kamu ceritakan ta’bir mimpiku itu kalau di antara kamu ada yang mempunyai ilmu ta’bir mimpi. ”

transliterasi Indonesia

wa qālal-maliku innī arā sab'a baqarātin simāniy ya`kuluhunna sab'un 'ijāfuw wa sab'a sumbulātin khuḍriw wa ukhara yābisāt, yā ayyuhal-mala`u aftụnī fī ru`yāya ing kuntum lir-ru`yā ta'burụn