حديث أحب إلي من أن أعتق أربعة

أحاديث نبوية | هداية الرواة | حديث أنس بن مالك

«لَأَنْ أقعُدَ مع قومٍ يذكرون اللهَ من صلاةِ الغَداةِ، حتى تَطْلُعَ الشمسُ : أَحَبُّ إليَّ من أن أَعتقَ أربعةً من وَلَدِ إسماعيلَ، ولَأَنْ أقعُدَ مع قومٍ يذكرونَ اللهَ من صلاةِ العصرِ إلى أن تَغْرُبَ الشمسُ : أَحَبُّ إليَّ من أن أَعتِقَ أربعةً»

هداية الرواة
أنس بن مالك
الألباني
إسناده حسن

هداية الرواة - رقم الحديث أو الصفحة: 930 - أخرجه أبو داود (3667)، وأبو يعلى (3392)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6022) باختلاف يسير.

شرح حديث لأن أقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة حتى تطلع الشمس


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

لَأَنْ أقعُدَ أذكُرُ اللهَ وأُكَبِّرُه وأحمَدُه وأُسَبِّحُه وأُهَلِّلُه حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ أحَبُّ إليَّ مِن أن أُعْتِقَ رقَبَتَينِ مِن ولَدِ إسماعيلَ ومِن بعدِ العصرِ حتَّى تغرُبَ الشَّمسُ أحَبُّ إليَّ مِن أن أُعْتِقَ أربعَ رَقَباتٍ مِن ولدِ إسماعيلَ وفي روايةٍ لَأَنْ أذكُرَ اللهَ إلى طلوعِ الشَّمس أُكَبِّرَ وأُهَلِّلَ وأُسَبِّحَ أحَبُّ إليَّ مِن أن أُعْتِقَ أربعًا مِن ولدِ إسماعيلَ ولَأَنْ أذكُرَ اللهَ مِن صلاةِ العصرِ إلى أن تغيبَ الشَّمسُ أحَبُّ إليَّ مِن أن أُعْتِقَ كذا وكذا مِن ولدِ إسماعيلَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي
| المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 10/107 | خلاصة حكم المحدث : أسانيده حسنة

التخريج : أخرجه أحمد ( 22185 ) باختلاف يسير، والطحاوي في ( (شرح مشكل الآثار )) ( 3909 ) مختصراً، والطبراني ( 8/317 ) ( 8028 ) بنحوه.



كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُرَغِّبُ في ذِكرِ اللهِ عزَّ وجلَّ، ويَحُثُّ عليه؛ لِما له مِن عَظيمِ الفَضلِ والأجْرِ.
وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه يُحِبُّ ذِكرَ اللهِ بكلِّ أنواعِه، ولأنْ يَقعُدَ يَذكُرُ اللهَ ويُكبِّرُه، وهو قولُ: «اللهُ أكبَرُ»، ويَحمَدُه، وهو قولُ: «الحمدُ للهِ»، ويُسبِّحُه، وهو قولُ: «سُبحانَ اللهِ»، ويُهلِّلُه، وهو قولُ: «لا إلهَ إلَّا اللهُ»، مِن طُلوعِ الفَجرِ حتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ -كما في رِوايةِ أبي داودَ-: «مِن صَلاةِ الغَداةِ حتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ»؛ فإنَّ ذلك أحَبُّ إليه، وأفضَلُ في الأجْرِ مِن أنْ يُعتِقَ ويُحرِّرَ رقَبَتَينِ مِن ولَدِ إسْماعيلَ، ويُخلِّصَهما مِنَ العُبوديَّةِ والرِّقِّ.
وفي رِوايةٍ أُخْرى في مُسنَدِ أبي يَعْلى والسُّننِ الكُبْرى للبَيهقيِّ: «دِيَةُ كلِّ رجُلٍ منهم اثْنا عَشَرَ ألْفًا»، فيكونُ المرادُ إعتاقَهم مِنَ القَتلِ، لا التَّحريرَ مِن العُبوديَّةِ.
وخَصَّ ولَدَ إسْماعيلَ بالذِّكرِ؛ لأنَّهم مِن أنفَسِ الرِّقابِ وأشْرَفِها، ولِقُربِهم منه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولِمَزيدِ اهتِمامِه بحالِهم، أو المَقصودُ بوَلدِ إسْماعيلَ العرَبُ أنفُسُهم؛ لأنَّهم مِن ذُرِّيَّتِه.
ثمَّ أخبَرَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن وقْتٍ آخَرَ يكونُ للذِّكرِ فيه فَضلٌ عَظيمٌ، وهو مِن بعْدِ صَلاةِ العَصرِ حتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ؛ فإنَّ ذلك أحَبُّ إليه، وأفضَلُ في الأجْرِ مِن أنْ يُعتِقَ ويُحرِّرَ أربَعَ رَقَباتٍ مِن ولَدِ إسْماعيلَ، وهذا فَضلٌ مُضاعَفٌ.
وفي رِوايةٍ: أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخبَرَ أنَّ الذِّكرَ مِنَ الفَجرِ إلى طُلوعِ الشَّمسِ أحَبُّ إليه مِن عِتقِ أربَعِ رَقَباتٍ، وأخْبَرَ أنَّ الذِّكرَ مِن بعْدِ صَلاةِ العَصرِ إلى أنْ تَغيبَ الشَّمسُ؛ أحَبُّ إليه مِن أنْ يُعتِقَ كذا وكذا مِن وَلَدِ إسماعيلَ، وقدْ يكونُ هذا كِنايةً عن مُضاعَفةِ الأجْرِ بما لا يُحْصى مِن الأجرِ، وفي مُسنَدِ أبي داودَ الطَّيالسيِّ ومُسنَدِ أحمَدَ مِن حَديثِ أنَسٍ رضِيَ اللهُ عنه: «ثَمَانِية مِن وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ».
وفي الحَديثِ: فَضلُ ذِكرِ اللهِ عزَّ وجلَّ.
وفيه: أفْضَليَّةٌ ظاهِرةٌ لولَدِ إسْماعيلَ عليه السَّلامُ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
تخريج كتاب السنةأتينا عبد الله بن عمرو وهو يطوف بالبيت معلقا نعليه بيده فقلنا له
هداية الرواةمن صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله عز وجل
تخريج كتاب السنةخرج أبو الدرداء وهو يقول ولمن خاف مقام ربه جنتان فذكر عن
نيل الأوطارلا تجزيء صلاة لا يقيم فيها الرجل صلبه في الركوع والسجود
صحيح ابن خزيمةحبسنا يوم الخندق حتى كان بعد المغرب هويا وذلك قبل أن ينزل في
هداية الرواةجاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس حزين
هداية الرواةأن يهودية من أهل خيبر سممت شاة مصلية ثم أهدتها لرسول الله
هداية الرواةأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصليهما بعد الوتر وهو
هداية الرواةأيما مسلم ضاف قوما فأصبح الضيف محروما كان حقا على كل مسلم
تخريج كتاب السنةأوصاني خليلي أن أسمع وأطيع
تخريج كتاب السنةإن أمر عليكم عبد حبشي مجدع فاسمعوا وأطيعوا ما قادكم بكتاب الله
هداية الرواةكانت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم على قدر ما يسمعه من في


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب