تفسير القرطبي - الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمن من السنة وأحكام الفرقان
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين أما بعد : نحمد الله تعالى أن وفقنا لخدمة كتابه العزيز و يسرنا ان نقدم لكم الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمن من السنة وأحكام الفرقان" أو تفسير القرطبى، لمؤلفه الإمام أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي شمس الدين القرطبي (المتوفى: 671هـ) رحمه الله تحميل برابط مباشر ملف واحد بصيغة zip يحتوى على الكتاب بصيغة pdf.
حيث أصبح بإمكانكم تحميل نسخة ذات دقة عالية من تفسير القرطبي بصيغة PDF , كما تستطيعون تحميل تفسير القرطبي بصيغة وورد duc إعداد برنامج المكتبة الشاملة ,
قم باختيار السورة من الفهرس
م | اسم السورة | نوعها | عدد آياتها | الصفحة |
---|---|---|---|---|
1 | الفاتحة | مكية | 7 | 1 |
2 | البقرة | مدنية | 286 | 2 |
3 | آل عمران | مدنية | 200 | 50 |
4 | النساء | مدنية | 176 | 77 |
5 | المائدة | مدنيّة | 120 | 106 |
6 | الأنعام | مكية | 165 | 128 | 7 | الأعراف | مكية | 206 | 151 | 8 | الأنفال | مدنية | 75 | 177 | 9 | التوبة | مدنية | 129 | 187 | 10 | يونس | مكية | 109 | 208 | 11 | هود | مكية | 123 | 221 | 12 | يوسف | مكية | 111 | 235 | 13 | الرعد | مدنية | 43 | 249 | 14 | ابراهيم | مكية | 52 | 255 | 15 | الحجر | مكية | 99 | 262 | 16 | النحل | مكية | 128 | 267 | 17 | الإسراء | مكية | 111 | 282 | 18 | الكهف | مكية | 110 | 293 | 19 | مريم | مكية | 98 | 305 | 20 | طه | مكية | 135 | 312 | 21 | الأنبياء | مكية | 112 | 322 | 22 | الحج | مدنية | 78 | 332 | 23 | المؤمنون | مكية | 118 | 342 | 24 | النور | مدنية | 64 | 350 | 25 | الفرقان | مكية | 77 | 359 | 26 | الشعراء | مكية | 227 | 367 | 27 | النمل | مكية | 93 | 377 | 28 | القصص | مكية | 88 | 385 | 29 | العنكبوت | مكية | 69 | 396 | 30 | الروم | مكية | 60 | 404 | 31 | لقمان | مكية | 34 | 411 | 32 | السجدة | مكية | 30 | 415 | 33 | الأحزاب | مدنية | 73 | 418 | 34 | سبأ | مكية | 54 | 428 | 35 | فاطر | مكية | 45 | 434 | 36 | يس | مكية | 83 | 440 | 37 | الصافات | مكية | 181 | 446 | 38 | سورة ص | مكية | 88 | 453 | 39 | الزمر | مكية | 75 | 458 | 40 | غافر | مكية | 85 | 467 | 41 | فصلت | مكية | 54 | 477 | 42 | الشورى | مكية | 53 | 483 | 43 | الزخرف | مكية | 89 | 489 | 44 | الدخان | مكية | 59 | 496 | 45 | الجاثية | مكية | 37 | 499 | 46 | الأحقاف | مكية | 35 | 502 | 47 | محمد | مدنية | 38 | 507 | 48 | الفتح | مدنية | 29 | 511 | 49 | الحجرات | مدنية | 18 | 515 | 50 | سورة ق | مكية | 45 | 518 | 51 | الذاريات | مكية | 60 | 520 | 52 | الطور | مكية | 49 | 523 | 53 | النجم | مكية | 62 | 526 | 54 | القمر | مكية | 55 | 528 | 55 | الرحمن | مدنية | 78 | 531 | 56 | الواقعة | مكية | 96 | 534 | 57 | الحديد | مدنية | 29 | 537 | 58 | المجادلة | مدنية | 22 | 542 | 59 | الحشر | مدنية | 24 | 545 | 60 | الممتحنة | مدنية | 13 | 549 | 61 | الصف | مدنية | 14 | 551 | 62 | الجمعة | مدنية | 11 | 553 | 63 | المنافقون | مدنية | 11 | 554 | 64 | التغابن | مدنية | 18 | 556 | 65 | الطلاق | مدنية | 12 | 558 | 66 | التحريم | مدنية | 12 | 560 | 67 | الملك | مكية | 30 | 562 | 68 | القلم | مكية | 52 | 564 | 69 | الحاقة | مكية | 52 | 566 | 70 | المعارج | مكية | 44 | 568 | 71 | نوح | مكية | 28 | 570 | 72 | الجن | مكية | 28 | 572 | 73 | المزمل | مكية | 20 | 574 | 74 | المدثر | مكية | 56 | 575 | 75 | القيامة | مكية | 40 | 577 | 76 | الإنسان | مدنية | 31 | 578 | 77 | المرسلات | مكية | 50 | 580 | 78 | النبأ | مكية | 40 | 582 | 79 | النازعات | مكية | 46 | 583 | 80 | عبس | مكية | 42 | 585 | 81 | التكوير | مكية | 29 | 586 | 82 | الإنفطار | مكية | 19 | 587 | 83 | المطففين | مكية | 36 | 587 | 84 | الانشقاق | مكية | 25 | 589 | 85 | البروج | مكية | 22 | 590 | 86 | الطارق | مكية | 17 | 591 | 87 | الأعلى | مكية | 19 | 591 | 88 | الغاشية | مكية | 26 | 592 | 89 | الفجر | مكية | 30 | 593 | 90 | البلد | مكية | 20 | 594 | 91 | الشمس | مكية | 15 | 595 | 92 | الليل | مكية | 21 | 595 | 93 | الضحى | مكية | 11 | 596 | 94 | الشرح | مكية | 8 | 596 | 95 | التين | مكية | 8 | 597 | 96 | العلق | مكية | 19 | 597 | 97 | القدر | مكية | 5 | 598 | 98 | البينة | مدنية | 8 | 598 | 99 | الزلزلة | مدنية | 8 | 599 | 100 | العاديات | مكية | 11 | 599 | 101 | القارعة | مكية | 11 | 600 | 102 | التكاثر | مكية | 8 | 600 | 103 | العصر | مكية | 3 | 601 | 104 | الهمزة | مكية | 9 | 601 | 105 | الفيل | مكية | 5 | 601 | 106 | قريش | مكية | 4 | 602 | 107 | الماعون | مكية | 7 | 602 | 108 | الكوثر | مكية | 3 | 602 | 109 | الكافرون | مكية | 6 | 603 | 110 | النصر | مدنية | 3 | 603 | 111 | المسد | مكية | 5 | 603 | 112 | الإخلاص | مكية | 4 | 604 | 113 | الفلق | مدنية | 5 | 604 | 114 | الناس | مدنية | 6 | 604 |
الجامع لأحكام القرآن - تفسير القرطبي
الإمام الحافظ شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر القرطبي
هو محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فَرْح كنيته أبو عبد الله ولد بقرطبة بالأندلس حيث تعلم القرآن الكريم وقواعد اللغة العربية وتوسع بدراسة الفقه والقراءات والبلاغة وعلوم القرآن وغيرها كما تعلم الشعر أيضا.
انتقل إلى مصر واستقر بمنية بني خصيب في شمال أسيوط حتى وافته المنية في 9 شوال 671 هـ، وهو يعتبر من كبار المفسرين وكان فقيهًا ومحدثًا ورعًا وزاهدًا متعبدًا.
دراسته:
تأثر الإمام القرطبي كثيرا بالغنى الثقافي والمعرفي الذي كانت تعرفه الأندلس عامة وقرطبة خاصة.
فنشطت الحركة العلمية في شتى الميادين اللغوية والعلمية والشرعية، نال منها الإمام الشيء الكثير.
أخذ القراءات عن أبي القاسم خلف بن النخاس بقرطبة ، وعن أبي القاسم بن الفحام بالإسكندرية.
وسمع من أبي محمد بن عتاب ، ومحمد بن بركات السعيدي ، وأبي صادق مرشد المديني ، وأبي جعفر أحمد بن عبد الحق ، وأبي بكر محمد بن سعيد الضرير مقرئ المهدية ، وأبي عبد الله محمد بن أحمد الرازي صاحب السداسيات ،
والمحدث رزين بن معاوية ، وسار إلى أن بلغ خوارزم ، وأخذ عن الزمخشري ، وسمع ببغداد من ابن الحصين ، وأبي العز ابن كادش ، وبدمشق من جمال الإسلام السلمي.
وكان ثقة متقنا ، بارعا في العربية ، بصيرا بعلل القراءات ، دينا خيرا ناسكا ، وافر الحرمة ، تخرج به أئمة.
وكان من شيوخ القرطبي:
1.ابن رواج وهو الإمام المحدث أبو محمد عبد الوهاب بن رواج واسمه ظافر بن على بن فتوح الأزدى الإسكندراني المالكي.
2.ابن الجميزي: وهو العلامة بهاء الدين أبو الحسن على بن هبة الله بن سلامة المصري الشافعى وكان من أعلام الحديث والفقه والقراءات.
3.أبو عباس أحمد بن عمر بن إبراهيم المالكي القرطبي - صاحب المفهم في شرح صحيح مسلم - .
4.الحسن البكري :هو الحسن بن محمد بن عمرو التيمي النيسابوري ثم الدمشقي أبو على صدر الدين البكري.
مؤلفاته:
ذكر المؤرخون للقرطبي عدة مؤلفات:
* الجامع لأحكام القرآن، هو كتاب جمع تفسير القرآن كاملاً.
* التذكرة في أحوال الموتى وأمور الآخرة.
* التذكار في أفضل الأذكار.
* الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى.
* الإعلام بما في دين النصارى من المفاسد والأوهام واجتهار محاسن دين الإسلام.
* قمع الحرض بالزهد والقناعة.
* المقتبس في شرح موطأ مالك بن أنس.
* اللمع اللؤلؤية في شرح العشرينات النبوية.
تأثـره:
المطالع لتفسير الإمام القرطبي يلاحظ تأثرا كبيراً بعلماء سبقوه منهم:
الطبري: صاحب "جامع البيان في تفسير القرآن"، أفاد منه القرطبي وتأثر به خاصة في التفسير بالمأثور.
الماوردي: وقد نقل عنه القرطبي وتأثر به.
أبو جعفر النحاس: صاحب كتابي:" إعراب القرآن، ومعاني القرآن" وقد نقل عنه القرطبي كثيراً.
ابن عطية: وهو القاضي أبو محمد عبد الحق بن عطية صاحب "المحرر الوجيز في التفسير"، وقد أفاد القرطبي منه كثيراً في التفسير بالمأثور وفي القراءات واللغة والنحو والبلاغة والفقه والأحكام.
أبو بكر العربي صاحب كتاب "أحكام القرآن"، أفاد منه القرطبي وناقشه ورد هجومه على الفقهاء والعلماء.
تأثيـره:
تأثر به كثير من المفسرين جاءوا بعده، وإنتفعوا بتفسيره وأفادوا منه كثيرا. ومن هؤلاء:
الحافظ بن كثير.
أبو حيان الأندلسي الغرناطي وذلك في تفسيره البحر المحيط.
الشوكاني: القاضي العلامة محمد بن علي الشوكاني، وقد أفاد من القرطبي كثيراً في تفسيره فتح القدير.
قيل عنه:
قال عنه الذهبي:
إمام متفنن متبحر في العلم، له تصانيف مفيدة تدل على كثرة إطلاعه ووفود عقله وفضله.
الحركة العلمية في عصر القرطبى:نشطت الحياة العلمية بالمغرب والأندلس في عصر الموحدين - 514 - 668 هـ - وهو العصر الذي عاش فيه القرطبى فترة من حياته أيام إن كان بالأندلس
وقبل أن ينتقل إلى مصر ومما زاد الحركة العلمية ازدهاراً في هذا العصر:
أن محمد بن تومرت مؤسس الدولة الموحدية كان من أقطاب علماء عصره وقد أفسح في دعوته للعلم وحض على تحصيله.
قال ابن شداد :
كنت أرى من يأتي الشيخ ، فيعطيه شيئا ملفوفا ويذهب ، ثم تقصينا ذلك فعلمنا أنها دجاجة مسموطة كانت برسمه كل يوم ، يشتريها ذلك الرجل ، ويسمطها ، فإذا قام الشيخ تولى طبخها.
قال: ولازمته إحدى عشرة سنة .
كما يمكنكم تحميل كتاب الصحيح المسند من أسباب النزول تأليف الشيخ أبي عبد الرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله تعالى و هو كتاب مفيد جدا متعلق بأسباب نزول سور و آيات القرآن الكريم جامع للأحاديث الصحية في ذلك من بطون الكتب التحميل من هنا : تحميل
و كذلك تستطيعون تحميل و تصفح تفسير الجلالين من تأليف الإمامين جلال الدين محمد بن أحمد المحلي (المتوفى: 864هـ) و جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي (المتوفى: 911هـ) رحمهما الله تعالى رحمة واسعة و غفر لهما مغفرة جامعة حيث يعتبر تفسيرهما من أيسر التفاسير و أوسعها انتشارا التحميل من هنا : تحميل
تحميل تفسير القرطبي للقرآن الكريم pdf
تأليف : الإمام القرطبي - طبعة مؤسسة الرسالة .
حجم الملف : 251.2 ميغا بايت - نسخة مكتوبة وورد بصيغة pdf.