حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم استخلف ابن أم مكتوم وهو أعمى يؤم

أحاديث نبوية | الأحكام الشرعية الصغرى | حديث أنس بن مالك

«أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استخلف ابنَ أمِّ مكتومٍ وهو أعمَى يؤُمُّ النَّاسَ»

الأحكام الشرعية الصغرى
أنس بن مالك
عبد الحق الإشبيلي
[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]

الأحكام الشرعية الصغرى - رقم الحديث أو الصفحة: 202 -

شرح حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم استخلف ابن أم مكتوم وهو أعمى


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ استخلفَ ابنَ أمِّ مَكْتومٍ على المدينةِ مرَّتينِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 2931 | خلاصة حكم المحدث : صحيح



كان عبدُ اللهِ بنُ أُمِّ مكتومٍ رَضِيَ اللهُ عنه أَعْمى، وكان مِن الصَّحابةِ المهاجِرينَ الذي لهم السَّبْقُ والفضلُ الكبيرُ في حِقْبةِ الإسلامِ الأُولى.
وفي هذا الحَديثِ يقولُ أَنَسُ بنُ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنه: "إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اسْتَخْلَفَ ابنَ أُمِّ مَكتومٍ"، أي: َجَعَلَهُ خَلفًا عنهُ "على المدينةِ مرَّتينِ"، أي: يَلي أَمْرَها، ويَتولَّى شُؤونَها حين يَخرجُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنْها إلى سَفَرٍ أو غزوٍ.

قيل: إنَّما ولَّاهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصَّلاةَ دونَ القضايا والأحكامِ، وقيل: إنَّهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّما ولَّاه الإمامةَ بالمدينةِ إكرامًا له وأخذًا بالأدبِ فيما عاتَبَه اللهُ عليه مِن أمْرِه في قولِه سُبْحانَه: { عَبَسَ وَتَوَلَّى * أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى } [ عبس: 1- 2 ]، وأمَّا في عددِ وِلايتِه لها، فقد قيل: ثلاثَ عَشْرَةَ مرَّةً في غزواتِه، منها: غزوةُ الأبواءِ وبُواطَ والعُسَيرَةِ، وخروجُه إلى جُهَيْنَةَ في طَلَبِ كُرْزِ بنِ جابرٍ، وغزوةُ السَّويقِ، وغَطَفانُ، وأُحُدٌ، وحمراءُ الأسدِ، ونَجْرانُ وذاتُ الرِّقاعِ، واسْتَخْلَفَه حينَ سار إلى بَدْرٍ، وأمَّا ما رُوي في هذا الحديثِ فهو مِن بابِ أنَّه لَمْ يَبْلُغْه ما بَلَغ غيرَه.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
حجة الوداعشهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع يقول أيها
الصلاة في النعالبينما رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم يصلي فخلع نعليه
الأحكام الشرعية الصغرىومهما أسبقكم به إذا سجدت فإنكم تدركوني به إذا رفعت
التوحيد لابن خزيمةاختصمت الجنة والنار فقالت النار أوثرت بالمتكبرين والمتجبرين قال
لباب النقولأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما هاجر إلى المدينة أمره
الدراري المضيةفي قصة امرأة ثابت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له
الأحكام الشرعية الصغرىما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقنت في صلاة
الأحكام الشرعية الصغرىلا تجزئ صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود
تاريخ دمشقجاء صفوان بن معطل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي
التوحيد لابن خزيمةوإذا سألتم الله فاسألوه الفردوس فإنه وسط الجنة وأعلى الجنة وفوقه
معارج القبولالحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا إله إلا
الأحكام الشرعية الصغرىورفع أصبعه اليمنى التي تلي الإبهام فدعا بها ويده اليسرى على ركبته


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب