حديث رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قام إلى قربة معلقة فخنثها ثم

أحاديث نبوية | شعب الإيمان | حديث عبدالله بن أنيس

«رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قام إلى قِربةٍ مُعلَّقةٍ فخنَثها ثمَّ شرِب من فيها»

شعب الإيمان
عبدالله بن أنيس
البيهقي
إسناده أحفظ

شعب الإيمان - رقم الحديث أو الصفحة: 5/2074 -

شرح حديث رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قام إلى قربة معلقة فخنثها


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ على أُمِّ سُلَيْمٍ وقِرْبَةٌ مُعَلَّقَةٌ ، فَشربَ من فَمِ القِرْبَةِ وهوَ قائِمٌ ، فقامَتْ أمُّ سُلَيْمٍ إلى رَأْسِ القِرْبَةِ فقطعَتْها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني
| المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم: 183 | خلاصة حكم المحدث : صحيح



كان الصَّحابةُ والتَّابِعونَ مِن أشَدِّ النَّاسِ حُبًّا للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأشَدِّهم التِماسًا وتَتبُّعًا لآثارِهِ، وكانوا يَتبرَّكون بذلِكَ.
وفي هذا الحَديثِ يَرْوي أنَسُ بنُ مالِكٍ رضِيَ اللهُ عنه: "أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخَلَ على أُمِّ سُلَيمٍ"، وهي والِدةُ أنَسِ بنِ مالِكٍ رضِيَ اللهُ عنه، "وقِرْبةٌ مُعلَّقةٌ" والقِرْبةُ: ما يُصنَعُ مِن جُلودِ الحيَوانِ مِن أجْلِ حِفْظِ ماءِ الشُّربِ فيها، وكانت القِرَبُ تُعلَّقُ؛ لِيُمكِنَ الإفْراغُ منها في الآنيةِ؛ ولإبْعادِها عن الهوامِّ، "فشَرِبَ من فَمِ القِرْبةِ وهو قائِمٌ"، هكذا دونَ أنْ يَجلِسَ، ودونَ أنْ يُفرِغَ من القِرْبةِ في كُوبٍ أو إناءٍ "فقامتْ أُمُّ سُلَيمٍ إلى رَأسِ القِرْبةِ فقَطَعَتْها"، بمَعْنى أنَّها قَطَعَتْ فَمَ القِرْبةِ؛ لِتَحتَفِظَ بها، كما في روايةِ ابنِ ماجَهْ، "فقَطَعَتْ فَمَ القِرْبةِ تَبتَغي بَرَكةَ مَوضِعِ في رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ".

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
الوهم والإيهامإذا كنتم ثلاثة في سفر فأمروا عليكم أحدكم فذاك أمير أمره رسول
الوهم والإيهامأن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على جنازة فكبر عليها
الوهم والإيهامحديث في ضرب المضنى ضربة واحدة بمائة شمراخ
الوهم والإيهامأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا ابتدأ الصلاة المكتوبة
الوهم والإيهام حديث النهي أن يجمع بين المرأة وعمتها أو خالتها وقال إذا
الوهم والإيهامإن النذر لا يقرب لابن آدم شيئا لم يكن الله قدره له
حلية الأولياءأن عليا بعث إلى النبي صلى الله عليه وسلم من اليمن بذهب في
التوحيد لابن خزيمةرأيت جبريل عند سدرة المنتهى عليه ستمائة جناح يتناثر منها التهاويل الدر
التوحيد لابن خزيمةرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل في صورته على
التوحيد لابن خزيمةعن عبد الله في قوله لقد رأى من آيات ربه الكبرى
الأحكام الشرعية الصغرى كانوا يوم بدر ثلاثة على بعير وكان زميل رسول الله صلى الله عليه
التوحيد لابن خزيمةولقد رآه نزلة أخرى قال صلى الله عليه وسلم


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Sunday, December 22, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب