حديث ألم تسمعه قال الأواني قال لا فقال المستورد ترى فيه الآنية مثل

أحاديث نبوية | صحيح مسلم | حديث حارثة بن وهب الخزاعي

«أنَّهُ سَمِعَ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ قالَ: حَوْضُهُ ما بيْنَ صَنْعَاءَ وَالْمَدِينَةِ. فَقالَ له المُسْتَوْرِدُ: أَلَمْ تَسْمَعْهُ قالَ: الأوَانِي؟ قالَ: لَا، فَقالَ المُسْتَوْرِدُ: تُرَى فيه الآنِيَةُ مِثْلَ الكَوَاكِبِ. وفي رِوايَةٍ : وَذَكَرَ الحَوْضَ بمِثْلِهِ، وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ المُسْتَوْرِدِ وَقَوْلَهُ.»

صحيح مسلم
حارثة بن وهب الخزاعي
مسلم
[صحيح]

صحيح مسلم - رقم الحديث أو الصفحة: 2298 -

شرح حديث أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال حوضه ما بين صنعاء


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

سَمِعَ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَوْلَهُ: حَوْضُهُ ما بيْنَ صَنْعَاءَ والمَدِينَةِ.
فَقالَ له المُسْتَوْرِدُ: ألَمْ تَسْمَعْهُ قالَ: الأوَانِي؟ قالَ: لَا، قالَ المُسْتَوْرِدُ: تُرَى فيه الآنِيَةُ مِثْلَ الكَوَاكِبِ.
الراوي : حارثة بن وهب الخزاعي | المحدث : البخاري
| المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 6592 | خلاصة حكم المحدث : [ معلق ]



الحوْضُ مَجمَعُ ماءٍ عظيمٌ يَرِدُهُ المُؤمِنون في عَرَصاتِ القِيامةِ، وهو مِن فضْلِ اللهِ الذي أعطاهُ لنَبيِّه محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ زِيادةً في إكرامِهِ ولُطفِه به وبأُمَّتِه، وسيَشرَبُ منه المُؤمِنون الموَحِّدون باللهِ عزَّ وجَلَّ.
وفي هذا الحديثِ يُبيِّن النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَرْضَ الحوض وسَعَتَه على سَبيلِ التَّقريبِ لا التَّحديدِ، فقال: «ما بيْنَ صَنْعَاءَ والمدينةِ» النَّبويَّةِ، وصنعاءُ مدينةٌ مِن مُدُنِ اليَمَنِ، وهذا يدُلُّ على أنَّ الحَوضَ كبيرٌ مُتَّسِعٌ مُتباعِدُ الجوانِبِ، فسأل المُسْتَوْرِدُ بنُ شَدَّادٍ القُرَشِيُّ رَضِيَ الله عنه حارِثَةَ الخُزَاعِيَّ رَضِيَ الله عنه راوِيَ الحديثِ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «ألمْ تَسْمَعْه» يعني النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذَكَر «الأوانيَ؟» أي: أوصافَها، مُفرَدُها: آنيةٌ، وهي التي يُشرَبُ فيها الماءُ، فقال حَارِثَةُ: «لا».
فأخبر المُسْتَوْرِدُ رَضِيَ اللهُ عنه: أنَّ الآنِيَةَ تَظهَرُ عند الحَوضِ مِثلَ الكواكبِ كَثرةً وضِياءً، وكلامُ المستورِدِ رَضِيَ اللهُ عنه مرفوعٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وإن لم يُصَرِّحْ بذلك؛ إذ سياقُه يَدُلُّ على رَفْعِه.
وفي الصَّحيحينِ من حديثِ أنسِ بنِ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنه: ( (آنيَتُهُ عَدَدُ النُّجومِ ))، وهذا الحَوضُ مَن شَرِبَ منه فإنَّه يَشعُرُ بالرِّيِّ الأبديِّ، فيَنقطِعُ عنه الظَّمأُ إلى الأبدِ؛ وذلك أنَّ ماءَه يَأتي مِن نهْرِ الكَوثرِ الذي بالجنَّةِ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
صحيح مسلمما بين ناحيتي حوضي كما بين صنعاء والمدينة
صحيح مسلمترى فيه أباريق الذهب والفضة كعدد نجوم السماء وفي رواية قال مثله وزاد أو
صحيح البخاريأتينا النبي صلى الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فأقمنا عنده عشرين ليلة
صحيح البخاريأتينا النبي صلى الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فأقمنا عنده عشرين ليلة
صحيح مسلمعن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه صلى صلاة المسافر بمنى وغيره
صحيح مسلمصليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى والناس أكثر ما كانوا
صحيح مسلمصليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى آمن ما كان الناس
صحيح البخاريصلى بنا عثمان بن عفان رضي الله عنه بمنى أربع ركعات فقيل ذلك
صحيح ابن حبانأن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة المسافر بمنى ركعتين وأبو
صحيح مسلمصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى ركعتين وأبو بكر بعده وعمر
صحيح مسلمصلى النبي صلى الله عليه وسلم بمنى صلاة المسافر وأبو بكر وعمر وعثمان
صحيح مسلمصلى بنا عثمان بمنى أربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, November 19, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب