حديث امسح الباس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له إلا أنت

أحاديث نبوية | مسند الإمام أحمد | حديث عائشة أم المؤمنين

«كُنتُ أرْقي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن العَينِ: امْسَحِ الباسَ ربَّ الناسِ، بيَدِكَ الشِّفاءُ، لا كاشِفَ له إلَّا أنتَ.»

مسند الإمام أحمد
عائشة أم المؤمنين
شعيب الأرناؤوط
إسناده صحيح على شرط مسلم

مسند الإمام أحمد - رقم الحديث أو الصفحة: 26400 - أخرجه البخاري (5744)، ومسلم (2191)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10859)، وأحمد (26400) واللفظ له

شرح حديث كنت أرقي رسول الله صلى الله عليه وسلم من العين امسح الباس


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ إذَا أتَى مَرِيضًا -أوْ أُتِيَ به- قَالَ: أذْهِبِ البَاسَ رَبَّ النَّاسِ، اشْفِ وأَنْتَ الشَّافِي، لا شِفَاءَ إلَّا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا.
.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري
| المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 5675 | خلاصة حكم المحدث : [ صحيح ]



كان مِن هَدْيِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العِلاجَ بالرُّقيةِ، فكان صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَرقي نَفْسَه إذا مَرِضَ، وكذا يَرقي مَنِ اشتكَى مِن أهْلِه ومِن غيرِهم.
وفي هذا الحديثِ تُخبرُ أمُّ المُؤمِنينَ عائِشةُ رَضِيَ اللهُ عنها أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا ذهب يَزُورُ مريضًا أو إذا جِيءَ إليه بمريضٍ، وفي روايةٍ عند البُخاريِّ: «كان يعوذُ بَعْضَ أهلِه، يمسَحُ بيَدِه اليُمنى» يَدْعو له ويقول: «أَذْهِبِ البأسَ رَبَّ النَّاسِ»، أي: أذهِبِ المرضَ والشِّدَّةَ يا خالِقَ النَّاسِ ورازِقَهم ومُدَبِّرَ شُؤونِهم، «واشْفِ أنت الشَّافي، لا شفاءَ إلَّا شفاؤك»، أي: أُكَرِّرُ الدُّعاءَ لك بشِفائِه، وأنت وَحْدَك القادِرُ عليه، فالشِّفاءُ الحقيقيُّ مِن عندِ اللهِ سُبحانه وتعالَى، وتَدْبيرُ الطَّبيبِ ونفْعُ الدَّواءِ لا يُؤثِّرُ في المريضِ إذا لم يُقدِّرِ اللهُ تعالَى الشِّفاءَ، «شِفاءً لا يُغادِرُ سَقَمًا»، أي: شِفاءً مُطلقًا لا يَترُكُ أيَّ مرضٍ أو أثَرٍ له، وفائدةُ التقييدِ بذلك أنَّه قد يحصُلُ الشِّفاءُ ويبقى من الألمِ بَقِيَّةٌ، أو أنَّه قد يتولَّدُ عن ذلك المرَضِ مَرَضٌ آخَرُ.
وفي الحَديثِ: إشارةٌ إلى أنَّ الدَّواءَ والتَّداويَ يَنفَعُ إن صادف تقديرَ اللهِ تعالى، وإلَّا فلا يَنجَعُ.
وفيه: الترغيبُ لِمن يزورُ المريضَ أن يدعُوَ له بهذا الدُّعاءِ المبارَكِ المأثورِ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
مسند الإمام أحمدالفار من الطاعون كالفار من الزحف
مسند الإمام أحمدأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصيب من الرؤوس وهو صائم
مسند الإمام أحمدكنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وما يدع حاجة
مسند الإمام أحمدرجع إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم من جنازة بالبقيع
مسند الإمام أحمدأنه كان عليها رقبة من ولد إسماعيل فجاء سبي من اليمن من خولان
مسند الإمام أحمدسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر
مسند الإمام أحمدعن النزال بن سبرة أن عليا لما صلى الظهر دعا بكوز من ماء
مسند الإمام أحمدكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على إثر كل صلاة مكتوبة
مسند الإمام أحمدأن رجلا سأل عليا عن البقرة فقال عن سبعة قال القرن قال لا
مسند الإمام أحمدعن سلمة بن كهيل قال سمعت حجية بن عدي قال سمعت علي بن
مسند الإمام أحمدكنت رجلا مذاء وكانت تحتي ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرت
مسند الإمام أحمدكنت رجلا مذاء فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال إذا رأيت المذي


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, February 6, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب