حديث إزرة المسلم إلى نصف الساق ولا حرج أو لا جناح فيما بينه وبين

أحاديث نبوية | تخريج رياض الصالحين | حديث أبو سعيد الخدري

«"إِزرةُ المسلِمِ إلى نِصفِ الساقِ، ولا حَرَجَ أو لا جُناحَ فيما بينه وبين الكَعبينِ، فما كان أسفَلَ من الكعبينِ فهو في النارِ، ومَن جرَّ إزارَهُ بطرًا لم ينظُرِ اللهُ إليه".»

تخريج رياض الصالحين
أبو سعيد الخدري
شعيب الأرناؤوط
إسناده صحيح

تخريج رياض الصالحين - رقم الحديث أو الصفحة: 799 - أخرجه أبو داود (4093)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9716)، وابن ماجه (3573)، وأحمد (799) واللفظ له

شرح حديث إزرة المسلم إلى نصف الساق ولا حرج أو لا جناح فيما بينه


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

إِزرةُ المؤمنِ إلى أنصافِ ساقيْهِ لا جناحَ عليْهِ ما بينَهُ وبينَ الْكعبينِ وما أسفلَ منَ الْكعبينِ في النَّار .
يقولُ ثلاثًا لا ينظرُ اللَّهُ إلى من جرَّ إزارَهُ بطرًا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 2891 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه أبو داود ( 4093 )، وابن ماجه ( 3573 ) واللفظ له



يُبيِّنُ هذا الحديثُ بعضَ آدابِ الثِّيابِ واللَّبسِ للرِّجالِ، وفيه يقولُ أبو سَعيدٍ الخُدريُّ رضِيَ اللهُ عنه: قال رَسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «إِزْرةُ المؤمِنِ»، أي: هَيئةُ لِبسِهِ في الإزارِ الذي يُواري الجُزءَ السُّفليَّ من الجَسدِ والسَّاقين، ومِثلُه القَميصُ وما شابَه، «إلى أنْصافِ ساقَيه، لا جُناحَ عليه ما بينه وبين الكَعْبَين»، أي: لا إثمَ عليه أن يتَّخِذَ الإزارَ ما بين مُنتصَف السَّاق إلى الكَعبينِ، «وما أسْفلُ مِن الكَعْبينِ في النَّارِ»، أي: ما أسْبَله الرَّجُلُ وأَرْخَاه من إزَارِه إلى ما تحتَ الكَعبين فهو في النَّار، «يقولُ ثَلاثًا»، أي: النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهذا مِن التَّحذيرِ والتَّشديدِ في هذا الأمرِ لعِظَمِه، «لا يَنظُر اللهُ إلى مَن جَرَّ إزارَه بَطرًا»، والبطَرُ هو الكِبرُ والخُيَلاءُ، والعُجْبُ بالنَّفسِ، «لم يَنظُرِ اللهُ إليه»؛ أي: لم يَنظُرِ اللهُ إليه نَظرةَ رَحمةٍ؛ فَيرحَمَه.
وفي الحديث: نَهيُ الرِّجالِ عن إسْبالِ الثِّيابِ إلى ما بَعدَ الكَعبينِ( ).

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
تخريج رياض الصالحينإن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده
تخريج رياض الصالحينرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ حريرا فجعله في يمينه وذهبا
تخريج رياض الصالحينكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة
تخريج رياض الصالحينقلما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم من مجلس حتى يدعو
تخريج رياض الصالحينمن عاد مريضا لم يحضره أجله فقال عنده سبع مرات أسأل الله العظيم
تخريج رياض الصالحينمن كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة
تخريج رياض الصالحيننعم المال الصالح للرجل الصالح
تخريج رياض الصالحيناللهم إني أعوذ بك من الجوع فإنه بئس الضجيع وأعوذ بك من الخيانة
تخريج رياض الصالحينعن أبي يعفور عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه قال
تخريج رياض الصالحينالوتر حق على كل مسلم فمن أحب أن يوتر بخمس فليفعل ومن أحب
تخريج مشكل الآثارعن النبي صلى الله عليه وسلم مثله يعني حديث رفعت امرأة صبيا إلى
تخريج مشكل الآثارعن رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث يعني حديث رفعت امرأة


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب