حديث إن الدين بدأ غريبا وإن الدين سيعود غريبا فطوبى للغرباء

أحاديث نبوية | تخريج مشكل الآثار | حديث أبو هريرة

«إنَّ الدِّينَ بدَأ غريبًا، وإنَّ الدِّينَ سيَعُودُ غريبًا، فطُوبى للغُرباءِ.»

تخريج مشكل الآثار
أبو هريرة
شعيب الأرناؤوط
إسناده صحيح على شرط مسلم

تخريج مشكل الآثار - رقم الحديث أو الصفحة: 691 -

شرح حديث إن الدين بدأ غريبا وإن الدين سيعود غريبا فطوبى للغرباء


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

إنَّ الإسلامَ بَدَأَ غَريبًا وسيعودُ غريبًا كما بَدَأَ فطوبى لِلْغُرَباءِ قالوا يا رسولَ اللهِ ومَنِ الغرباءُ قال الذين يَصْلُحُونَ عِندَ فَسَادِ الناسِ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الهيثمي
| المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 7/281 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير بكر بن سليم وهو ثقة



واجَهَ الإسلامُ في بِداياتِه صُعوباتٍ وشَدائدَ، وهذا شأنُ الدِّينِ الحَقِّ.
وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إنَّ الإسلامَ بدَأَ غريبًا" حَيثُ خرَجَ وَسْطَ الجَهلِ، وطرَحَ عاداتِ الجاهليَّةِ، فاسْتَغرَبَه النَّاسُ، "وسيَعودُ غريبًا كما بدَأَ"؛ حيثُ انتِشارُ الجَهلِ، ورُجوعُ النَّاسِ إلى عاداتِ الجاهليَّةِ؛ وابتعادُ الناسِ عَنِ الدَّينِ؛ "فطُوبى للغُرباءِ"، أي: فالجنَّةُ لأولئك المُسلِمين الَّذين قَلُّوا في أوَّلِ الإسلامِ، وسيَقِلُّون في آخرِهِ، وإنَّما خصَّهم؛ لِصَبْرِهم على أذِيَّةِ الكُفَّارِ وأهْلِ الابتداعِ، "قالوا: يا رَسولَ اللهِ، ومَن الغُرباءُ؟" أي: عرِّفْنا بِهم وبِصِفاتِهم "قال: الَّذين يُصلِحون عِندَ فَسادِ النَّاسِ"، أي: يكونونَ على الدِّينِ الحقِّ والسُّنَّةِ الصَّحيحةِ، ويَسيرون على ذلك بَعدَ أنْ أفسَدَ النَّاسُ السُّننَ والشَّرائعَ وبدَّلُوها.
وفي روايةٍ: "قيل : ومَنِ الغرباءُ؟ قال: النُّزَّاعُ مِنَ القبائلِ"، أراد بذلك المُهاجرين الَّذين هَجَروا أوطانَهم إلى اللهِ، ويكونونُ على الدِّينِ الحقِّ والسُّنَّةِ الصَّحيحةِ، ويَسيرون على ذلك بعدَ أنْ أفسَدَ النَّاسُ السُّننَ والشَّرائعَ وبدَّلوها، وسُمِّيَ الغريبُ نازعًا ونَزيعًا؛ لأنَّه نزَعَ عن أهْلِه وعَشيرَتِه وبَعُدَ عنهم، وهذا مِن دَلائلِ نُبوَّتِه صلَّى الله عليه وسلَّمَ؛ فإنَّ الدِّينَ قدْ رَقَّ في قُلوبِ النَّاسِ ويَبتعِدون عنه كلَّما مَرَّ الزَّمانُ.
وفي الحديثِ: بيانُ حُسنِ جَزاءِ مَن صَبَرَ عند الابتِلاءِ والشِّدَّةِ والفِتنةِ في الدِّينِ.
وفيه: أنَّ على المؤمنِ أنْ يُوطِّنَ نفْسَه على الصَّلاحِ إذا انتشرَ الفسادُ ولا يضيرُه فسادُ الناسِ .

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
تخريج مشكل الآثارإذا هلك كسرى فلا كسرى بعده وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده
تخريج مشكل الآثارحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج فتأملنا ما في هذا الحديث من قوله
تخريج مشكل الآثارإن للشيطان عند رأس أحدكم حبلا فيه ثلاث عقد فإذا استيقظ ووحد الله
تخريج مشكل الآثارتظهر الفتن ويكثر الهرج قلنا وما الهرج قال القتل ويقبض العلم فقال عمر
تخريج مشكل الآثارما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما أمرتكم به فافعلوا منه ما استطعتم فإنما هلك
تخريج مشكل الآثارأن النبي عليه السلام نعى للناس النجاشي في اليوم الذي مات فيه خرج
تخريج مشكل الآثارمن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده في نار جهنم يتوجأ بها في
تخريج مشكل الآثارقيل للنبي صلى الله عليه وسلم إن ماعزا حين وجد مس الموت والحجارة
تخريج مشكل الآثارإن رجلا لم يعمل خيرا قط فحضرته الوفاة فقال لأهله إذا مت فأحرقوني
تخريج مشكل الآثارأن رسول الله عليه السلام صف بهم بالمصلى وكبر عليه يعني النجاشي أربع
تخريج مشكل الآثارعن رسول الله عليه السلام أنه نعى لهم النجاشي صاحب الحبشة في اليوم
تخريج مشكل الآثاريعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا نام ثلاث عقد كل عقدة يضرب


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, November 26, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب