حديث من كسر أو عرج فقد حل وعليه الحج من قابل

أحاديث نبوية | أسنى المطالب | حديث -

«مَن كُسِر أو عَرِجَ فقدْ حلَّ وعليه الحجُّ مِن قابِلٍ.»

أسنى المطالب
-
زكريا الأنصاري
إسناده صحيح

أسنى المطالب - رقم الحديث أو الصفحة: 3/300 -

شرح حديث من كسر أو عرج فقد حل وعليه الحج من قابل


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

من كُسِرَ أو مرِضَ أو عَرِجَ فقد حلَّ وعليْهِ الحَجُّ من قابلٍ
الراوي : الحجاج بن عمرو الأنصاري | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 2516 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه أبو داود ( 1863 )، والترمذي ( 940 )، والنسائي ( 2861 )، وابن ماجه ( 3078 ) واللفظ له، وأحمد ( 15731 )



بيَّنَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحكامَ الحجِّ والعُمرةِ، ومن ذلك بيانُه للأمورِ الَّتي تُعَدُّ إحصارًا مانعًا من الحجِّ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الحاجِّ الَّذي يَحدُثُ له عارضٌ أثناءَ تأديتِه المناسِكَ: "مَن كُسِرَ"، أي: أصابَه شَيءٌ من الكسرِ في عَظْمِه؛ في رِجْلِه، أو يَدِه، "أو مرِضَ"، أي: أصابَه مرضٌ مانعٌ لا يَقْوى به على تَكملةِ المناسِكِ، "أو عَرِجَ"، أي: أصابَه عرَجٌ في رِجْلِه، وهو العرَجُ العارِضُ وليس العرَجَ الخِلقيَّ، "فقد حَلَّ"، أي: يتحلَّلُ مِن إحرامِه، وليس عليه تَكمِلةُ الحجِّ، "وعليه الحجُّ مِن قابلٍ"، أي: ويَلزَمُه حَجٌّ جديدٌ في السَّنةِ المقبِلةِ.
ورُجِّحَ أنَّ هذا مَحمولٌ على مَن لم يحُجَّ حَجَّةَ الإسلامِ؛ لأنَّه وقَعَ في الإحصارِ؛ وهو المنعُ والحبسُ من إتمامِ أركانِ الحجِّ أو العُمرةِ.
وقولُه: "فقد حَلَّ"، يعني: يحِلُّ بما أصابه من المرضِ أو الكسرِ إذا لم يَستطِعْ أنْ يُؤَدِّيَ المَناسِكَ، وإلَّا فلو استطاع أنْ يطوفَ، أو يُطافَ به وهو محمولٌ؛ فإنَّ عليه أنْ يُتِمَّ عُمرتَه، لكنْ إذا لم يستطِعْ فإنَّه يحِلُّ، وعليه إحرامٌ من قابِلٍ؛ فمَن أحصَرَ في مكانٍ فإنَّه يُهْدِي هديًا ويذبَحُه، ويحلِقُ أو يُقصِّرُ، ويتحلَّلُ بهذا، ويُمْكِنُه أنْ يذبَحَ ذَبيحةً في مَحَلِّه ولو كان خارِجَ الحرمِ، فإنْ لم يَتيسَّرْ حوله أحدٌ من الفُقراءِ نُقِلَتِ الذَّبيحةُ إلى فُقراءِ الحرَمِ، أو إلى مَن حوله مِن الفُقراءِ، أو إلى فُقراءِ بعضِ القُرى، ثمَّ يحلِقُ أو يُقصِّرَ ويتحلَّلُ، فإنْ لم يستطَعِ الهدْيَ صام عشَرةَ أيَّامٍ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
صحيح ابن خزيمةقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرءوا المعوذات في دبر كل
أسنى المطالبحديث النهي عن صيام أيام التشريق
أسنى المطالبعلى ظهر كفه اليسرى والرسغ والساعد يعني وضع اليدين
أسنى المطالبأكثروا من ذكر هاذم اللذات
صحيح ابن خزيمةالحجر الأسود ياقوتة بيضاء من ياقوت الجنة وإنما سودته خطايا المشركين يبعث يوم
صحيح ابن خزيمةنزل الحجر الأسود من الجنة أشد بياضا من الثلج فسودته خطايا بني آدم
صحيح ابن خزيمةأن امرأة من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم اغتسلت من الجنابة فتوضأ
أسنى المطالبأنه صلى الله عليه وسلم أخذ في يمينه قطعة حرير وفي شماله قطعة
صحيح ابن خزيمةأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل خبزا ولحما أو عرقا ثم
صحيح ابن خزيمةسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب ويقول السراويل لمن لا
صحيح ابن خزيمةقال أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يتوضأ فقالت امرأة من نسائه
صحيح ابن خزيمةليبعثن الله هذا الركن يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, December 25, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب