حديث الأصابع سواء والأسنان سواء الثنية والضرس سواء هذه وهذه سواء

أحاديث نبوية | حاشية الإلمام لابن عبد الهادي | حديث عبدالله بن عباس

«الأصابعُ سَواءٌ، والأسنانُ سَواءٌ، الثَّنِيَّةُ والضِّرْسُ سَواءٌ، هذه وهذه سَواءٌ»

حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
عبدالله بن عباس
محمد ابن عبدالهادي
إسناده على شرط البخاري

حاشية الإلمام لابن عبد الهادي - رقم الحديث أو الصفحة: 584 -

شرح حديث الأصابع سواء والأسنان سواء الثنية والضرس سواء هذه وهذه سواء


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

الأصابعُ سواءٌ ، والأسنانُ سواءٌ ، الثَّنِيَّةُ والضِّرْسُ سواءٌ ، هذه وهذه سواءٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 4559 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه أبو داود ( 4559 ) واللفظ له، وابن ماجه ( 2650 )



حَدَّدَ الإسلامُ دِيَةَ الأعْضاء؛ وهي مِقدارُ ما يُدفَعُ مِن مالٍ مِن الجاني إلى المَجنِيِّ عَليهِ بِقَدْرِ ما وقَعَ فيه مِن جِنايةٍ.
وفي هذا الحَديثِ يقولُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «الأَصابِعُ سَواءٌ»، أي: إن الأَصابِعَ تُساوي إحداها الأخرى، فَلا تُميَّزُ الإبْهامُ على الخِنْصَرِ، أو إنَّها تَقِلُّ عنه إذا ما قُطعَ في الجِنايةِ، ومِقدارُ كُلِّ إصْبَعٍ في الدِّية مُساوٍ لغَيرِها، «والأسْنانُ سَواءٌ، الثَّنِيَّةُ» وهي واحدةُ الثَّنَايا، وهي الأسْنانُ المتَقدِّمة أَربعٌ على الفَكِّ العُلوِيِّ، وأرْبَعٌ على الفَكِّ السُّفْلِي، «وَالضِّرْسُ سَواءٌ»؛ ويُقصَد به ما سِوى الثَّنايا من الأسْنانِ؛ «هذه وهذه سَواءٌ»، أي: والأسْنانُ كُلُّها مُتساوِيةٌ في الدِّية، على اخْتِلاف صِفاتِها وجَمالِها ووَظائِفِها.
وقد جَعلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دِية كُلِّ إِصْبَعٍ عَشرًا من الإِبلِ، كما أخرَجَه مالكٌ، عَن عَمرو بن حَزْم، وجَعل في كُلِّ سِنٍّ خَمْسًا من الإبِلِ، كَما أخرَجَه ابنُ ماجهْ في سُننِه( ).

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
حاشية الإلمام لابن عبد الهاديعن ابن عباس أن هلال بن أمية قذف امرأته وفيه ثم قامت فشهدت
حاشية الإلمام لابن عبد الهاديأن أخت عقبة بن عامر نذرت أن تمشي إلى البيت فأمرها النبي صلى
حاشية الإلمام لابن عبد الهاديأن النبي صلى الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا بالتمر والرطب
حاشية الإلمام لابن عبد الهاديمن عرج أو كسر فقد حل وعليه حجة أخرى فسألت ابن عباس وأبا
حاشية الإلمام لابن عبد الهاديتراءى الناس الهلال فأخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم أني رأيته فصام
حاشية الإلمام لابن عبد الهاديعن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال رأيت عليا توضأ فغسل وجهه ثلاثا
حاشية الإلمام لابن عبد الهاديفإن الصلاة مشهودة محضورة إلى طلوع الشمس فإنها تطلع بين قرني الشيطان وهي
حاشية الإلمام لابن عبد الهاديانطلقت أنا والأشتر إلى علي فقلنا هل عهد إليك نبي الله صلى الله
حاشية الإلمام لابن عبد الهاديلا يبولن أحدكم في الماء الدائم ولا يغتسل فيه من الجنابة
حاشية الإلمام لابن عبد الهاديلما تزوج علي فاطمة قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطها
حاشية الإلمام لابن عبد الهاديدخلنا المدينة فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائم على المنبر يخطب
حاشية الإلمام لابن عبد الهاديبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فسلحت رجلا منهم سيفا فلما


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب