حديث يعني المدينة

أحاديث نبوية | مسند الإمام أحمد | حديث جابر بن عبدالله

«لا يَحِلُّ لأحَدٍ يَحمِلُ فيها السِّلاحَ لِقِتالٍ، قال قُتَيْبةُ: يَعني المدينةَ.»

مسند الإمام أحمد
جابر بن عبدالله
شعيب الأرناؤوط
حسن لغيره

مسند الإمام أحمد - رقم الحديث أو الصفحة: 14737 - أخرجه مسلم (1356) بذكر مكة بدلا من المدينة، وأحمد (14737) واللفظ له

شرح حديث لا يحل لأحد يحمل فيها السلاح لقتال قال قتيبة يعني المدينة


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

لا يَحِلُّ لأَحَدِكُمْ أنْ يَحْمِلَ بمَكَّةَ السِّلاحَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم
| المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 1356 | خلاصة حكم المحدث : [ صحيح ]



مكَّةُ بلَدٌ له حُرمتُه؛ إذ يُوجَدُ به البيتُ الحرامُ والمشاعرُ المُقدَّسةُ، وشرَعَ الشَّرعُ أحكامًا خاصَّةً به تُؤكِّدُ هذه المعاني؛ فشَرَع فيه مِن وَسائلِ الأمنِ ما لم يَشرَعْ في غيرِه مِن بِقاعِ الأرضِ.
وفي هَذا الحَديثِ نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عَن حَملِ السِّلاحِ بمكَّةَ، ولعلَّ ذلكَ حتَّى لا يَكونَ سَببًا لرُعبِ مُسلمٍ أو أَذى أَحدٍ؛ فَلا يَخفَى ما في ذلِك مِن زِيادةِ الأَمنِ في مَكانٍ به شَعائرُ الإسلامِ كَمكَّةَ، والنَّهيُ مَحمولٌ لغيرِ الضَّرورةِ، أمَّا لو كان هناك ضَرورةٌ -كمُحارَبةِ كفَّارٍ ونحوِهم- فيُشرَعُ حمْلُ السِّلاحِ، كما في عامِ الفتْحِ حِين دخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مكَّةَ بجُيوشِه حامِلِين أسْلِحتَهم؛ إذ أذِنَ اللهُ له بذلك لنشْرِ دِينِه، وإعلاءِ كَلِمتِه، وأحلَّ له هذا الحرَمَ جُزءًا مِن نَهارٍ، مِن طُلوعِ الشَّمسِ إلى صلاةِ العصرِ، ثمَّ أعلَنَ للنَّاسِ عَودةَ حُرمتِه إلى ما كانت عليه.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
صحيح ابن حبانلا يحل لأحد أن يحمل السلاح بمكة
تخريج صحيح ابن حبانلا يحل لأحد أن يحمل السلاح بمكة
مسند الإمام أحمدكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتفاءل ولا يتطير ويعجبه الاسم الحسن
صحيح ابن حبانكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتفاءل ويعجبه الاسم الحسن
تخريج صحيح ابن حبانكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتفاءل ويعجبه الاسم الحسن
مسند الإمام أحمدكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتفاءل ولا يتطير ويعجبه الاسم الحسن
صحيح الترغيبأوصاني خليلي أن لا تشرك بالله شيئا وإن قطعت وإن حرقت
فتح الباري لابن حجركان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ أدار الماء على مرفقيه
مجمع الزوائدلو لم تكونوا تذنبون لخشيت عليكم ما هو أكبر منه العجب
الضعفاء الكبيرلو لم تكونوا تذنبون لخشيت عليكم ما هو أشد من ذلك العجب
إرواء الغليل فمن أراد أن يزور فليزر ولا تقولوا هجرا
النصيحةكنت نهيتكم عن زيارة القبور فمن أراد أن يزور فليزر


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Friday, November 22, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب