حديث إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يلبسها

أحاديث نبوية | أحكام الجنائز | حديث عبدالله بن عمر

«كان يَلبَسُ النِّعالَ السِّبتيَّةِ، ويقولُ: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَلبَسُها .»

أحكام الجنائز
عبدالله بن عمر
الألباني
صحيح

أحكام الجنائز - رقم الحديث أو الصفحة: 253 - أخرجه البخاري (166)، ومسلم (1187) مطولاً باختلاف يسير

شرح حديث كان يلبس النعال السبتية ويقول إن النبي صلى الله عليه وسلم كان


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، كان يلبَسُ النِّعالَ السِّبْتِيَّةَ ، ويُصفِّرُ لحيتَه بالورَسِ والزَّعفرانِ .
وكان ابنُ عمرَ يفعلُ ذلك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 4210 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه البخاري ( 166 )، ومسلم ( 1187 ) بنحوه مطولاً، وأبو داود ( 4210 ) واللفظ له



كانَ عبدُ اللهِ بنُ عمرَ رضيَ الله عَنهما شديدَ الاقتِداءِ بِرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم، وفي هذا الحديثِ يُخبِر عبدُ اللهِ رَضيَ الله عنه: "أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم كانَ يلبَسُ النِّعالَ السِّبْتيَّةِ"، أي: المصنوعةَ من الجِلدِ الذي ليسَ بهِ شَعَرٌ، وكانتْ عادةُ العَربِ لِباسَ النِّعالِ، أو النِّعالَ المصنوعةَ مِن الجِلدِ المدْبوغِ، والنَّعلُ: ما يُلبَسُ في القَدمِ لِيَقِيَها من الأرضِ "ويُصَفِّرُ لِحيتَه"، أي: يُصبغُها، "بالوَرْسِ والزَّعفرانِ"، والوَرسُ: نباتٌ كالسِّمْسمِ أصفرُ، والزَّعْفرانُ: نباتٌ ذو لَونٍ ورائِحةٍ طيِّبةٍ، قالَ نافعٌ مَولى ابنِ عمرَ: وكانَ ابنُ عمرَ يَفعلُ ذلكَ، أي: كانَ يفعلُ مِثلَ فِعلِ النبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم مِن لُبسِ النِّعالِ وصَبغِ لِحيتِه.
قيل: قدْ ثبتَ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم أنَّه لم يَختضِبْ؛ فعن حميد قال: سُئلَ أنسُ بنُ مالكٍ: أخضَبَ رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم؟ قال: «إنَّه لم يَرَ مِن الشَّيبِ إلَّا نحوَ سَبعةَ عَشرَ، أو عِشرين شَعرةً في مُقدَّمِ لِحيتِه»؛ فرُبَّما كان يَستعمِلُ الوَرْسَ والزَّعفرانَ للتَّنظيفِ والتَّطيُّبِ فيَبقى أثرُه عليهِ.
وقيل: بل يُجمعَ بين الحديثين: أنْ يُحمَلَ نفيُ أنسٍ للاختضابِ على غَلبةِ الشَّيبِ حتى يحتاج إلى خِضابِه، ولم يتَّفقْ أنه رآه وهو مخضبٌ، ويُحمل حديثُ مَن أَثبَتَ الخضابَ على أنَّه فَعلَه لبيانِ الجوازِ ولم يُواظِبْ عليه .

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
تخريج زاد المعادأنت رجل رفيق وطبيبها الذي خلقها
الإلزامات والتتبعخرجت مع أبي حتى أتينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فرأيت
مسند أحمد تحقيق شاكرخرجت مع أبي حتى أتينا النبي صلى الله عليه وسلم فرأيت برأسه ردع
الإلزامات والتتبعخرجت مع أبي حتى أتينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فرأيت
البداية والنهايةانشق القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فصار فرقتين فرقة
البداية والنهايةانشق القمر بمكة حتى صار فرقتين فقال كفار قريش لأهل مكة هذا سحر
مسند أحمد تحقيق شاكرانشق القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى رأيت الجبل
البداية والنهايةقال انشق القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت قريش
البداية والنهايةعن ابن عباس قال انشق القمر فلقتين فلقة ذهبت وفلقة بقيت
البداية والنهايةانشق القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فصار فرقتين فقال
البداية والنهايةعن ابن مسعود قال انشق القمر ونحن بمكة فلقد رأيت أحد شقيه على
البداية والنهايةانشق القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى رأيت الجبل


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, December 24, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب