حديث تسمعون ويسمع منكم ويسمع ممن يسمع منكم

أحاديث نبوية | مسند الإمام أحمد | حديث عبدالله بن عباس

«تَسمَعون، ويُسمَعُ منكم، ويُسمَعُ مِمَّن يَسمَعُ منكم.»

مسند الإمام أحمد
عبدالله بن عباس
شعيب الأرناؤوط
إسناده صحيح

مسند الإمام أحمد - رقم الحديث أو الصفحة: 2945 - أخرجه أبو داود (3659)، وأحمد (2945) واللفظ له

شرح حديث تسمعون ويسمع منكم ويسمع ممن يسمع منكم


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

تَسمعونَ ويُسمعُ منْكم ويسمعُ مِمَّن سمعَ منْكم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 3659 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه أبو داود ( 3659 )، وأحمد ( 2947 )



أمَر النبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم أصحابَه رضيَ الله عَنهم بنشرِ العِلمِ، وفي هذا الحَديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم: "تَسمَعونَ"، أي: يقولُ للصَّحابةِ رضيَ الله عَنهم: إنَّكمْ تَسمعونَ العِلمَ وتتلَّقونَه منِّي "ويُسمَع مِنكمْ"، أي: فيَسمعُه مِنكم مَن بعدَكم من التابعينَ بنقلِكم العِلمَ لهم ونَشرِه فيهم، والجُملتانِ خبريَّتانِ ولكنْ يُفهَم من مَعناهما الأمرُ بتليغِ العلمِ، أي: لِتسْمعوا منِّي الحديثَ وتبلِّغوه عني؛ ليَسمَعه مَن بَعدي منكم، "ويُسمَعُ ممَّن سَمِعَ مِنكم"، أي: ويَسمَعُ هذا العِلمَ مِن التابعينَ أتباعُ التابعينَ بنقلِه فيهِم ونشرِه وهَكذا.
وليس المرادُ الاقتصارَ على ما ذُكِرَ، وإنَّما المرادُ به الترتيبُ في تلقِّي العلمِ جِيلًا بعدَ جيلٍ، وبهذا يُحفَظ العِلمُ بِنَشرِه، ويُكتَب له الاستمرارِيَّةُ والعِنايةُ، حتى تَنتفِعَ به الأجيالُ إلى ما شاءَ اللهُ تَعالى.
وفي الحديثِ: الأمرُ بِتبليغِ العلمِ ونَشرِه، وخاصَّةً في الصِّغارِ؛ لِيَبقى معهم العلمُ في زَمنِهم.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
الدراري المضيةنهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صفقتين في صفقة
مسند الإمام أحمدنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صفقتين في صفقة واحدة قال أسود
تخريج سير أعلام النبلاءلا تقطع الأيدي في الغزو
مسند الإمام أحمدعن عطية القرظي قال عرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
التلخيص الحبيرأن سعد بن معاذ حكم في بني قريظة فقتل مقاتلتهم وسبى
تخريج سنن أبي داودكنت من سبي قريظة فكانوا ينظرون فمن أنبت الشعر قتل ومن لم ينبت
تخريج صحيح ابن حبانكنت أول من حكم فيهم سعد فجيء بي وأنا أرى أنه سيقتلني فكشفوا
مسند الإمام أحمدأنه سمع عطية يقول كنت يوم حكم سعد فيهم غلاما فلم يجدوني أنبت
هداية الرواةعن عطية القرظي قال كنت من سبي قريظة عرضنا على النبي صلى
مسند الإمام أحمدعرضنا على النبي صلى الله عليه وسلم يوم قريظة فكان من أنبت قتل
تخريج زاد المعادوكان ينظر في المقاتلة فمن رآه أنبت قتله ومن لم ينبت استحياه
تخريج صحيح ابن حبانكنت فيمن حكم فيهم سعد بن معاذ فلم يجدوني أنبت فاستبقيت فها أنا


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, December 25, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب