حديث من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه

أحاديث نبوية | صحيح مسلم | حديث أبو هريرة

«مَن نَسِيَ وَهو صَائِمٌ، فأكَلَ، أَوْ شَرِبَ، فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ، فإنَّما أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ.»

صحيح مسلم
أبو هريرة
مسلم
[صحيح]

صحيح مسلم - رقم الحديث أو الصفحة: 1155 - أخرجه البخاري (6669)، ومسلم (1155).

شرح حديث من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

مَن أكَلَ ناسِيًا وهو صائِمٌ، فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ؛ فإنَّما أطْعَمَهُ اللَّهُ وسَقاهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري
| المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 6669 | خلاصة حكم المحدث : [ صحيح ]

التخريج : أخرجه البخاري ( 6669 )، ومسلم ( 1155 )



النِّسيانُ أمرٌ جِبِلِّيٌّ في طَبيعةِ البَشَرِ، واللهُ تَبارَك وتعالَى يَعلَمُ ذلك مِن عِبادِه، ولا يُكَلِّفُهم شيئًا فوْقَ طاقتِهم، ومِن رَحمتِه سُبحانَه وتعالَى بهمْ أنْ تَجاوَزَ عن مُؤاخَذتِهم بسَبَبِ نِسيانِهم.
وفي هذا الحَديثِ بيَّن النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ مَن أكَل أو شَرِب ناسيًا وهو صائمٌ، فإنَّه يَبْقَى على صِيامِه، ولا يُفطِرُ، وخَصَّ الأكلَ والشُّربَ مِن بينِ المُفَطِّراتِ؛ لغَلَبَتِهما، ونُدرةِ غيرِهما، كالجِماعِ، ثُمَّ بيَّن أنَّه لا يَلزَمُه القَضاءُ بقولِه: «فإنَّما أَطعَمه اللهُ وسَقاه»، فنَسَبَ الفِعلَ للهِ تعالَى لا للنَّاسِي؛ للإشعارِ بأنَّ الفِعلَ الصَّادرَ منه مَسلوبُ الإضافةِ إليه، فلوْ كان أفْطَرَ لأُضِيفَ الحُكمُ إليه، وهذا لُطفٌ مِن اللهِ تعالَى بعِبادِه، ورَحمةٌ بهم.
وهذا بخِلافِ المتعَمِّدِ؛ فإنَّه يقضي اليومَ ولا كفَّارةَ عليه.
وفي الحَديثِ: التَّيسيرُ ورفْعُ المشقَّةِ والحرَجِ عن العِبادِ.
وفيه: دلالةٌ على عَدَمِ تكليفِ النَّاسي.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
صحيح البخاريإذا نسي فأكل وشرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه
صحيح البخاريمن أكل ناسيا وهو صائم فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه
المجموع للنوويلا تنذروا فإن النذر لا يغني من القدر شيئا وإنما يستخرج
صحيح مسلمعن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن النذر وقال إنه لا
صحيح مسلمالنذر لا يقدم شيئا ولا يؤخره وإنما يستخرج به من البخيل
صحيح مسلمأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما ينهانا عن النذر ويقول إنه
صحيح مسلملا تنذروا فإن النذر لا يغني من القدر شيئا وإنما يستخرج به من
صحيح مسلمعن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن النذر وقال إنه لا
صحيح مسلمإن النذر لا يقرب من ابن آدم شيئا لم يكن الله قدره له
صحيح البخارينهى النبي صلى الله عليه وسلم عن النذر وقال إنه لا يرد شيئا
صحيح البخاريلا يأت ابن آدم النذر بشيء لم يكن قد قدرته ولكن يلقيه القدر
صحيح البخاريأولم ينهوا عن النذر إن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن النذر


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب