حديث أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين وأقلهم من يجوز ذلك

أحاديث نبوية | فتاوى النووي | حديث أبو هريرة

«أعْمارُ أُمَّتي ما بيْنَ السِّتِّينَ إلى السَّبعِينَ، وأقلُّهُم مَن يَجوزُ ذلِك.»

فتاوى النووي
أبو هريرة
النووي
حديث حسن

فتاوى النووي - رقم الحديث أو الصفحة: 260 -

شرح حديث أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين وأقلهم من يجوز ذلك


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

أعمارُ أمتي ما بينَ الستِّينَ إلى السبعينَ وأقلُّهم من يجوزُ ذلِكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 3550 | خلاصة حكم المحدث : حسن

التخريج : أخرجه الترمذي ( 3550 )، وابن ماجه ( 4236 )



على المسلم أن يَبتعِدَ عن الحِرْصِ وطولِ الأمَلِ اللَّذَين يَشغَلانِ الإنسانَ بالدُّنْيا عَن الآخرةِ؛ وذلك لِقلَّةِ عُمرِ تلك الأمَّةِ عمَّن سبَقَها مِن الأممِ السَّابقةِ، كما يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم في هذا: "أعمارُ أمَّتي ما بينَ السِّتِّينَ إلى السَّبْعين"، أي: إنَّ آجالَ أغلَبِهم تَنْتهي إلى ما بينَ السِّتِّين عامًا إلى السَّبعين عامًا، "وأقَلُّهم مَن يُجوِّزُ ذلك"، أي: يتَجاوَزُ السَّبْعين فما فوقَ حتَّى يتَعدَّى مِئةَ عامٍ، وهذا حُكمٌ بالنَّظرِ إلى مجموعِ أفرادِ الأمَّةِ، دون أشخاصٍ بأعيانِهم؛ لأنَّ في الأمَّةِ مَن لا يَبلُغُ أحَدَ الحَدَّين، ومِنها مَن يُجاوِزُ ذلك؛ ولذا ورَد أنَّه قد أعذَر اللهُ مَن بلَغَ هذه السِّنَّ، أي: أقام العُذرَ في تَطويلِ العمرِ، وأبانه له؛ فلم يَبقَ له عُذرٌ ولا حُجَّة؛ لأنَّه اقتربَ من الموتِ، ورُوي أنَّ هذه السِّنَّ هي المرادُ مِن قولِه: { أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّر } [ فاطر: 37 ]، وفائدةُ الإخبارِ بهذا حثُّ مَن بلَغ إليها أن يتَزوَّدَ للمَعادِ والآخِرةِ، ويتَخفَّفَ مِن مُراداتِ الدُّنيا.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
تخريج سير أعلام النبلاءأعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين وتمامه وأقلهم من يجوز ذلك
تخريج سير أعلام النبلاءأعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين وأقلهم من يجوز ذلك
تخريج صحيح ابن حبان أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين وأقلهم من يجوز ذلك
تخريج زاد المعادإذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة واتبعوا أذناب البقر وتركوا الجهاد في
الجوهر النقيأتى علينا زمان وما يرى أحد منا أنه أحق بالدينار والدراهم من أخيه
تفسير سورة النملمن باع بيعتين في بيعة فله أوكسهما أو الربا
صحيح ابن حبانمن باع بيعتين في بيعة فله أوكسهما أو الربا
تخريج صحيح ابن حبانمن باع بيعتين في بيعة فله أوكسهما أو الربا
مسند الإمام أحمدإن الله عز وجل يوصيكم بالأقرب فالأقرب
مسند الإمام أحمدما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفدي أحدا بأبويه إلا سعد
مسند الإمام أحمدما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يجمع أباه وأمه لأحد غير سعد
تخريج صحيح ابن حبانما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم جمع أبويه لأحد إلا لسعد فإنه


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب