حديث ومن أقام سبعة عشر قصر ومن أقام أكثر أتم

أحاديث نبوية | تحفة المحتاج | حديث عبدالله بن عباس

«أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقامَ سبْعَ  عشرةَ يقصُرُ الصلاةَ، قال ابنُ عبَّاسٍ: ومَن أقامَ سبعةَ عشَرَ قصَرَ، ومَن أقامَ أكثرَ أتَمَّ.»

تحفة المحتاج
عبدالله بن عباس
ابن الملقن
صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]

تحفة المحتاج - رقم الحديث أو الصفحة: 1/476 -

شرح حديث أنه صلى الله عليه وسلم أقام سبع  عشرة يقصر الصلاة قال ابن


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أقامَ سبعَ عشرةَ بمَكَّةَ يقصرُ الصَّلاةَ قالَ ابنُ عبَّاسٍ ومن أقامَ سبعَ عشرةَ قصرَ ومن أقامَ أَكثرَ أتمَّ قالَ أبو داودَ قالَ عبَّادُ بنُ منصورٍ عن عِكرمةَ عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ أقامَ تسعَ عشرةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 1230 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه أبو داود ( 1230 ) واللفظ له، وأحمد ( 2883 ) باختلاف يسير، وابن ماجه ( 1076 ) بلفظ: "خمس عشرة"



صَلاةُ القَصْرِ مِن الرُّخَصِ الَّتي منَحَها اللهُ للمُسافِرِ؛ تَيسيرًا مِنه سبحانه وتعالى، ورِفقًا بعِبادِه.
وفي هذا الحديثِ: "أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أقَامَ سبْعَ عشْرَةَ بمَكَّةَ"، وذلِك عامَ الفتْحِ، "يَقْصُرُ الصَّلاةَ"، فيُصلِّي الصَّلاةَ الرُّباعيَّةَ ركعتَينِ، ثمَّ نصَحَ ابنُ عبَّاسٍ النَّاسَ بالاقتِداءِ بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم في ذلِك، فقال ابنُ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما: "ومَن أقامَ سبْعَ عشْرَةَ قصَرَ"، أي: فليَفْعلْ مثلَ حِكايتِه السَّابقَةِ عن النَّبيِّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ، "ومَن أقام أكثَرَ أتَمَّ"، بأنْ يُصلِّيَ جميعَ الصَّلواتِ كما علَّمَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم؛ بأنْ يَكونَ الفجْرُ ركعتَينِ، والظُّهرُ والعصْرُ والعِشاءُ أربَعًا، والمغرِبُ ثلاثًا.
"قال أبو دَاودُ"، وهو المصَنِّفُ صاحِبُ السُّنَنِ؛ يُفيدُ بمُتابعَةٍ للحَديثِ مِن رِوايةٍ أُخرى: إنَّ عدَدَ أيَّامِ إقامَةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بِمكَّةَ مُختلَفٌ فيها؛ فقال عبَّادُ بنُ مَنصورٍ عن عِكرمَةَ عن ابنِ عبَّاسٍ قال: "أقام تَسْعَ عشْرَةَ"، أي: أقام النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم في مكَّةَ تسْعَ عشْرَةَ ليلَةً، ولعلَّ تِسْعَ عشْرَةَ هي الأَولى مِن رِوايةِ: "سبْعَ عشْرَةَ"، وقيل: سواءٌ سبْعَ عشْرةَ أو تِسْعَ عشْرَةَ فهو قصْرٌ للصَّلاةِ في مُدَّةِ إقامتِه، وليس الحَدَّ الأقصَى للقصْرِ؛ لفِعلِه صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم للقَصْرِ في مدَّةٍ أكبَرَ مِن هذه.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
المجموع للنوويسافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقام سبعة عشر يوما يقصر
إتحاف الخيرة المهرةسمعت عبد الله يقول قدمت مع الزبير من الشام من غزوة
مسند أحمد تحقيق شاكررأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على راحلته ونافع
مسند أحمد تحقيق شاكركنت مع ابن عمر فكان يصلي على راحلته هاهنا وهاهنا فقلت له فقال
مسند أحمد تحقيق شاكرعن ابن عمر أنه كان يصلي على راحلته ويوتر عليها ويذكر ذلك عن
مسند الإمام أحمدفقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم فظننت أنه أتى بعض جواريه فطلبته
تخريج صحيح ابن حبانإذا رأيتم الرجل يبيع ويشتري في المسجد فقولوا لا أربح الله تجارتك
صحيح ابن خزيمةإذا رأيتم من يبيع أو يبتاع في المسجد فقولوا لا أربح الله تجارتك
تخريج العواصم والقواصمإذا رأيتم من يبيع أو يبتاع في المسجد فقولوا لا أربح الله تجارتك
صحيح ابن حبانإذا رأيتم الرجل يبيع ويشتري في المسجد فقولوا لا أربح الله تجارتك
إرواء الغليل وإذا رأيتم من ينشد فيه الضالة فقولوا لا رد
تخريج سنن أبي داودأخبرني من رأى النبي صلى الله عليه وسلم يدعو عند أحجار الزيت باسطا


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Friday, November 22, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب