قل يا أيها الكافرون و قل هو الله أحد

رمقتُ رسولَ اللَّهِ عشرينَ مرَّةً ، يقرأُ في الرَّكعتينِ بعدَ المغربِ وفي الرَّكعتينِ قبلَ الفجرِ: قل يا أيُّها الْكافرون وَ قل هوَ اللَّهُ أحدٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 991 | خلاصة حكم المحدث : حسن

التخريج : أخرجه الترمذي ( 417 )، والنسائي ( 992 ) واللفظ له، وابن ماجه ( 1149 )، وأحمد ( 5691 ).

في هذا الحديثِ يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ رَضِي اللهُ عنه عن بعضِ مِن السُّورِ الَّتي كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يقرَؤُها في الصَّلاةِ بعدَ الفاتحةِ، فيقولُ: "ما أُحْصي"، أي: لا أَقدِرُ على عَدِّ، "ما سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم"، أي: لِكَثرةِ ما كان "يَقرَأُ في الرَّكعتَين بعدَ المغرِبِ، وفي الرَّكعتَين قبلَ صلاةِ الفجرِ"، أي: في سُنَّةِ المغرِبِ، وسنَّةِ الفجرِ: " { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ }، و { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } "، أي: يَقرَأُ في الرَّكعةِ الأولى بسورةِ الكافرون، ويقرَأُ في الرَّكعةِ الثَّانيةِ بسُورةِ الإخلاصِ.
...
وفي هاتَينِ السُّورَتَين البراءةُ مِن الكُفرِ وأهلِه، والإقرارِ بالتَّوحيدِ الخالِصِ للهِ سبحانه، وإثباتِ صِفاتِ الكمالِ للهِ، ونفْيِ صِفاتِ النَّقصِ، كما أنَّهما سُورَتانِ خَفيفتانِ تَتناسَبُ مع خِفَّةِ صَلاتِه صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم في هذَينِ الوقتينِ هاتَين الرَّكعتَين.
...
وفي الحديثِ: بيانُ ما كان عند الصَّحابةِ رَضِي اللهُ عنهم من حِرصٍ على الأخْذِ من سُنَّةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم