حديث الدعاء هو العبادة

أحاديث نبوية | تخريج رياض الصالحين | حديث النعمان بن بشير

«الدُّعاءُ هو العِبادةُ.»

تخريج رياض الصالحين
النعمان بن بشير
شعيب الأرناؤوط
إسناده صحيح

تخريج رياض الصالحين - رقم الحديث أو الصفحة: 1465 - أخرجه الترمذي (3247)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11464)، وابن ماجه (3828)، وأحمد (18436)

شرح حديث الدعاء هو العبادة


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

الدُّعاءُ هوَ العبادةُ ثمَّ قالَ وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 3247 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه أبو داود ( 1479 )، والترمذي ( 2969 )، وابن ماجة ( 3828 )



الدُّعاءُ مِن العِباداتِ الجليلةِ التي حثَّ عليها الشرعُ ورغَّبَ فيها، وفيها يَكونُ العبدُ قريبًا مِن اللهِ تعالى؛ ففي الدُّعاءِ يَقِفُ العبدُ بينَ يدَيِ اللهِ سائِلًا حاجتَه متوسِّلًا إليه بأسمائِه وصِفاتِه، مُتوجِّهًا إليه بقَلبِه، مُثنِيًا عليه بلِسانِه لا واسطةَ بينَه وبينَ اللهِ عزَّ وجلَّ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم: "الدُّعاءُ هو العبادةُ"، أي: مِن أجلِه تَكونُ العبادةُ؛ لأنَّ العبدَ في دُعائِه لربِّه يَكونُ مُعترِفًا بكَمالِ رُبوبيَّتِه وأُلوهيَّتِه، ويَكونُ مُقبِلًا على اللهِ مُعرِضًا عن غيرِه، يَدْعوه بأسمائِه الحُسْنى لا يَدْعو أحَدًا غيرَه مِن نبيٍّ أو وليٍّ، مُستعينًا به في قَضاءِ حَوائجِه في الدُّنيا والآخرةِ، ثمَّ قرَأ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم قولَه تعالى: { وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ } [ غافر: 60 أي: اعبُدوني، وقيل: اسأَلوني؛ لأنَّ الدُّعاءَ إمَّا أن يَكونَ دُعاءَ عِبادةٍ وهو الثَّناءُ على اللهِ بصِفاتِه وأسمائِه، أو دُعاءَ مَسألةٍ، وهي سؤالُ العبدِ ربَّه عزَّ وجلَّ حاجتَه، وطلَبُ الرَّحمةِ والمغفرةِ، وقولُه تعالى: { أَسْتَجِبْ لَكُمْ }، أي: أُثِبْكم على عِبادتِكم، وأُعْطِكم ما تَسأَلون؛ { إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ }، أي: يَكونون مُتكبِّرين عِن عِبادتي ودُعائي { سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ }، أي: يَكونُ جَزاؤُهم أنَّهم يَدخُلون النَّارَ وعَليهِمُ الذِّلَّةُ والصَّغارُ؛ جزاءَ استِكْبارِهم عن دُعاءِ اللهِ وعبادتِه.

وفي الحديثِ: الحثُّ على الدُّعاءِ في كلِّ حالٍ، والوعيدُ الشَّديدُ جزاءَ الاستِكْبارِ عن عِبادةِ اللهِ ودُعائِه.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
تخريج سنن أبي داودالدعاء هو العبادة قال ربكم ادعوني أستجب لكم غافر
مسند الإمام أحمدمن لم يأخذ من شاربه فليس منا
تخريج زاد المعادمن لم يأخذ من شاربه فليس منا
الجامع الصغيرمن لم يأخذ من شاربه فليس منا
مسند الإمام أحمدمن قاتل في سبيل الله عز وجل فواق ناقة حرم الله على وجهه
الجامع الصغيرمن قاتل في سبيل الله فواق ناقة حرم الله على وجهه النار
تخريج صحيح ابن حبانمن جرح جرحا في سبيل الله جاء يوم القيامة ريحه كريح المسك لونه
صحيح ابن حبانمن جرح جرحا في سبيل الله جاء يوم القيامة ريحه كريح المسك لونه
تخريج صحيح ابن حبان من جرح جرحا في سبيل الله جاء يوم القيامة يدمى اللون لون
الأحكام الشرعية الصغرىثنتان لا تردان أو قال ما تردان الدعاء عند الأذان وعند البأس حين
الترغيب والترهيبساعتان تفتح فيهما أبواب السماء وقلما ترد على داع دعوته عند حضور النداء
تخريج زاد المعادثنتان لا تردان أو قلما تردان الدعاء عند النداء وعند البأس حين يلحم


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب