حديث قضيت هذا فقد قضيت صلاتك إن شئت أن تقوم فقم وإن شئت

أحاديث نبوية | تخريج سنن أبي داود | حديث عبدالله بن مسعود

«أنَّ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ أخَذَ بيدِه، وأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذَ بيدِ عبدِ اللهِ فعلَّمَه التشهُّدَ في الصَّلاةِ، فذكَرَ مِثلَ دعاءِ حديثِ الأعمشِ: إذا قُلتَ هذا -أو: قضَيتَ هذا- فقد قضَيتَ صلاتَك، إنْ شئتَ أنْ تقومَ فقُمْ، وإنْ شئتَ أنْ تقعُدَ فاقعُدْ.»

تخريج سنن أبي داود
عبدالله بن مسعود
شعيب الأرناؤوط
إسناده صحيح إلا أنه اختلف على الحسن بن الحر فى قوله: "إذا قلت هذا فقد قضيت صلاتك ... " هل هو من كلام النبي - صلى الله عليه وسلم -، أو من كلام ابن مسعود وأدرج في الخبر

تخريج سنن أبي داود - رقم الحديث أو الصفحة: 970 - أخرجه أحمد (4006)، والدارمي (1341)، وابن حبان (1961) مطولاً باختلاف يسير

شرح حديث أن عبد الله بن مسعود أخذ بيده وأن رسول الله صلى الله


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

حَدَّثَني القاسمُ بنُ مُخَيمِرةَ قال: أخَذَ عَلقَمةُ بيَدي وحَدَّثَني، أنَّ عبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ أخَذَ بيَدِه، وأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذَ بيَدِ عبدِ اللهِ، فعَلَّمَه التَّشهُّدَ في الصَّلاةِ، قال: قُلِ: التَّحيَّاتُ للهِ، والصَّلَواتُ والطَّيِّباتُ، السَّلامُ عليك أيُّها النَّبيُّ ورَحمةُ اللهِ وبَركاتُه، السَّلامُ علينا وعلى عِبادِ اللهِ الصَّالحينَ -قال زُهَيرٌ: حَفِظتُ عنه إنْ شاء اللهُ- أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأشهَدُ أنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه، قال: فإذا قَضَيتَ هذا -أو قال: فإذا فَعَلتَ هذا-، فقد قَضَيتَ صَلاتَكَ، إنْ شِئتَ أنْ تَقومَ فقُمْ، وإنْ شِئتَ أنْ تَقعُدَ فاقعُدْ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط
| المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم: 4006 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

التخريج : أخرجه البخاري ( 1202 )، ومسلم ( 402 ) باختلاف يسير



كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم يُعلِّمُ أصْحابَه التَّشهُّدَ كما يُعلِّمُهم السُّورةَ مِن القُرآنِ، ومَوضِعُ التَّشهُّدِ في الصَّلاةِ في الجَلْسةِ الَّتي بعْدَ الرَّكعتَينِ والجَلْسةِ الَّتي قبْلَ التَّسْليمِ.
وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ التَّابعيُّ القاسمُ بنُ مُخَيْمِرةَ أنَّ التَّابعيَّ عَلْقَمةَ بنَ قَيسٍ أمسَكَ بيَدِه، وأخبَرَه أنَّه يَفعَلُ معَه مِثلَ ما فعَلَه معَه عبدُ اللهِ بنُ مَسْعودٍ رضِيَ اللهُ عنه، وأنَّه أمسَكَ يَدَه، كما فعَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ معَ عبدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ رضِيَ اللهُ عنه، فعلَّمَه كَيفيَّةَ التَّشهُّدِ، وكَلِماتِه الَّتي في الصَّلاةِ، فقال له: «قُلِ: التَّحيَّاتُ للهِ»؛ والتَّحيَّاتُ: هي الكلامُ الَّذي يُحيَّا به المَلِكُ مِن سَلامٍ وغَيرِه، والتَّحيَّاتُ أيضًا: المُلْكُ، والبَقاءُ، والعَظَمةُ؛ والمعنى: أنَّها كلَّها مُستحَقَّةٌ للهِ تَعالَى، «الصَّلَواتُ الطَّيِّباتُ»؛ والصَّلَواتُ: قيلَ: هي الخَمْسُ.
وقيلَ: العِباداتُ كلُّها.
وقيلَ: الرَّحمةُ، والطَّيِّباتُ؛ أي: الكاملةُ الخالصةُ مِنَ الشَّوائبِ.
«السَّلامُ عليكَ أيُّها النَّبيُّ ورَحْمةُ اللهِ وبَرَكاتُه»؛ السَّلامُ: بمعْنى التَّحيَّةِ؛ أي: نُوجِّهُ إليكَ التَّحيَّةَ والسَّلامَ.
وقيلَ: بمَعْنى السَّلامةِ؛ أي: سَلِمتَ مِن كلِّ مَكروهٍ.
وقيلَ: بمَعْنى اسمِ اللهِ؛ أي: بَرَكةُ اسمِ اللهِ عليكَ، والبَرَكةُ هي النَّماءُ والزِّيادةُ في الخَيرِ.
«السَّلامُ علَينا»؛ أي: على أنفُسِنا، «وعلى عِبادِ اللهِ الصَّالِحينَ»؛ وهُم القائمونَ بأمْرِ اللهِ وحُقوقِه، «أَشهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللهُ»؛ أي: أُقِرُّ بأنَّه لا إلَهَ حقيقيٌّ مُستحِقٌّ للعِبادةِ سِوى اللهِ ربِّ العالَمينَ.
«وأَشهَدُ أنَّ محمَّدًا عبْدُه ورَسولُه»؛ أي: أُقِرُّ بأنَّ محمَّدَ بنَ عبدِ اللهِ هو رَسولٌ مِن عِندِ اللهِ للنَّاسِ أجمَعينَ.
ثُمَّ أخبَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه إذا فعَلَ ذلكَ في مَوضِعِه في الصَّلاةِ فقد قُضِيتْ صَلاتُهُ، ولعلَّ المرادَ: أنَّ الصَّلاةَ قُضِيَ أغلَبُها، وبقِيَ التَّسليمُ؛ لأنَّه لا يُحِلُّ الصَّلاةَ إلَّا التَّسليمُ، كما في حَديثِ علِيٍّ رضِيَ اللهُ عنه عندَ أبي داودَ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: «مِفْتاحُ الصَّلاةِ الطَّهورُ، وتَحريمُها التَّكبيرُ، وتَحليلُها التَّسليمُ»، فإنْ شاء الإنسانُ أنْ يقومَ، أو يَبقَى في مَجلِسِ صَلاتِهِ للذِّكْرِ، ونَحوِه.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
مجمع الزوائدبعد قوله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله قال فإذا قضيت هذا أو قال
تخريج مشكل الآثارفإذا فعلت ذلك أو قضيت هذا فقد تمت صلاتك إن شئت أن تقوم
مسند أحمد تحقيق شاكرجاء نفر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول
مسند الإمام أحمدإن ناسا سألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن صاحب لهم يكوي نفسه
مسند الإمام أحمدأن قوما أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا صاحب لنا يشتكي أنكويه
نخب الافكارأن ناسا أتوا النبي صلى الله عليه وسلم بصاحب لهم فسألوه أنكويه
مسند أحمد تحقيق شاكرأن قوما أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا صاحب لنا يشتكي أنكويه
نخب الافكارأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة نفر فقالوا إن صاحبا لنا
مسند الإمام أحمدأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في رجل نستأذنه أن نكويه فسكت
مسند أحمد تحقيق شاكرأتي النبي صلى الله عليه وسلم برجل قد نعت له الكي فقال
مسند الإمام أحمدأتي النبي صلى الله عليه وسلم برجل قد نعت له الكي فقال اكووه
صحيح الجامعإن أبيتم إلا أن تجلسوا فاهدوا السبيل وردوا السلام وأعينوا المظلوم


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب