حديث فتؤذوا الأحياء في حديث النهي عن سب الموتى

أحاديث نبوية | حاشية بلوغ المرام لابن باز | حديث المغيرة بن شعبة

«فتؤذوا الأحياءَ (في حديثِ النهيِ عن سبِّ الموتى).»

حاشية بلوغ المرام لابن باز
المغيرة بن شعبة
ابن باز
إسناده صحيح [وورد] بإسناد فيه لين

حاشية بلوغ المرام لابن باز - رقم الحديث أو الصفحة: 371 -

شرح حديث فتؤذوا الأحياء في حديث النهي عن سب الموتى


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

سَبَّ أميرٌ مِن الأُمَراءِ علِيًّا رَضيَ اللهُ تَعالى عنه، فقام زَيدُ بنُ أرقَمَ فقال: أمَا أنْ قد عَلِمتَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن سَبِّ المَوتى، فلِمَ تَسُبُّ عليًّا وقد مات؟!
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : شعيب الأرناؤوط
| المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم: 19315 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه أحمد ( 19315 ) واللفظ له، وابن أبي شيبة ( 12111 )، والطبراني ( 5/168 ) ( 4973 )



أصبَحَ الناسُ بَعدَ مَقتَلِ أميرِ المُؤمِنينَ عُثمانَ بنِ عَفَّانَ رَضيَ اللهُ عنه بَينَ فَريقَيْنِ، فَريقٍ يَتَّبِعُ علِيًّا رَضيَ اللهُ عنه، وفَريقٍ آخَرَ يَتَّبِعُ مُعاويةَ رَضيَ اللهُ عنه، وكان كُلُّ فَريقٍ يَتَّهِمُ الآخَرَ، حتى وَقَعَ القِتالُ بَينَهم.
وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ قُطبةُ بنُ مالِكٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ أميرًا مِنَ الأُمَراءِ، وهو المُغيرةُ بنُ شُعبةَ رَضيَ اللهُ عنه -كما في رِوايةٍ لِأحمدَ- كان قد لَحِقَ بمُعاويةَ حين التَّحكيمِ بَينَ علِيٍّ ومُعاويةَ رَضيَ اللهُ عنهما؛ فوَلَّاه مُعاويةُ الكُوفةَ، وجَعَلَه أميرًا عليها، فذَكَرَ علِيَّ بنَ أبي طالِبٍ رَضيَ اللهُ عنه بسُوءٍ، فقامَ له الصَّحابيُّ زَيدُ بنُ أرقَمَ رَضيَ اللهُ عنه، وكان مِنَ الذين حارَبوا مع علِيٍّ رَضيَ اللهُ عنه في مَوقِعةِ صِفِّينَ، فرَدَّ عليه وحَذَّرَه بأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان قد نَهى عن سَبِّ المَيِّتِ، والوُقوعِ فيه، فزَيدُ بنَ أرقَمَ رَضيَ اللهُ عنه أنكَرَ على الأميرِ فِعلَه ولامَه عليه، لاسيَّما وقد عَلِمَ النَّهيَ عن ذلك مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وفِعلُ المَنهيِّ عنه بَعدَ العِلْمِ لا يَجوزُ؛ ولِذا لم يَسَعْ زَيدَ بنَ أرقَمَ السُّكوتُ على ذلك؛ لِأنَّه مِن بابِ الأمْرِ بالمَعروفِ والنَّهيِ عنِ المُنكَرِ، وهو واجِبٌ، ولم يُقعِدْه عن ذلك كَونُ المُغيرةِ أميرًا.
وقَولُه: "فلِمَ تَسُبُّ علِيًّا وقد ماتَ؟!" إنَّما هو على طَريقِ التَّنَزُّلِ، وفَرضِ أنَّه كان يَستَحِقُّ السَّبَّ حالَ حَياتِه، وإلَّا فهو رَضيَ اللهُ تعالَى عنه أعلى مِن أنْ يُسَبَّ في حَياتِه، فكيف به بَعدَ المَوتِ؟!

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
مسند الإمام أحمدلا تباشر المرأة المرأة تنعتها لزوجها حتى كأنه ينظر إليها
تخريج صحيح ابن حبانلا تباشر المرأة المرأة فتصفها لزوجها حتى كأنه ينظر إليها
صحيح ابن حبانلا تباشر المرأة المرأة كأنها تنعتها لزوجها أو تصفها لرجل كأنه ينظر إليها
مسند الإمام أحمدلا تباشر المرأة المرأة لتنعتها لزوجها كأنه ينظر إليها
مسند أحمد تحقيق شاكرقال عبد الله كأنما أنظر إلى بياض خد رسول الله صلى الله عليه
مسند أحمد تحقيق شاكرإن الله نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد صلى الله عليه وسلم
الرسالة الوازعة للمعتدينعن عبد الله بن مسعود قال إن الله نظر في قلوب العباد فوجد
مجمع الزوائدعن عبد الله بن سعيد قال إن الله نظر إلى قلوب العباد فوجد
تخريج شرح الطحاويةإن الله تعالى نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد خير قلوب العباد
شرح الطحاويةقال ابن مسعود إن الله نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد
مجمع الزوائدعن عبد الله بن مسعود قال إن الله عز وجل نظر في قلوب
الفروسيةإن الله نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد خير قلوب العباد فاختاره


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, December 24, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب