حديث إذا أكل أحدكم طعاما فلا يأكل من أعلى الصحفة ولكن ليأكل من

أحاديث نبوية | تخريج سنن أبي داود | حديث عبدالله بن عباس

«عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قال: إذا أكَلَ أحَدُكم طَعامًا فلا يأكُلْ مِن أعلى الصَّحفةِ، ولكنْ لِيأكُلْ مِن أسفَلِها؛ فإنَّ البَرَكةَ تَنزِلُ مِن أعلاها.»

تخريج سنن أبي داود
عبدالله بن عباس
شعيب الأرناؤوط
إسناده صحيح

تخريج سنن أبي داود - رقم الحديث أو الصفحة: 3772 -

شرح حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أكل أحدكم طعاما فلا


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

كنتُ مِن أهلِ الصُّفَّةِ، فدعَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا بقُرْصٍ، فكسَرَهُ في القَصْعةِ، وصنَعَ فيها ماءً سُخْنًا، ثمَّ صنَعَ فيها وَدَكًا، ثمَّ سَفْسَفَها، ثمَّ لبَّقها، ثمَّ صَعْنَبَها، ثمَّ قال: اذهَبْ فَأْتِني بعشَرةٍ أنت عاشِرُهم، فجِئْتُ بهم، فقال: كُلُوا، وكُلُوا مِن أسفَلِها، ولا تأكُلُوا مِن أعلاها؛ فإنَّ البرَكةَ تَنزِلُ مِن أعلاها، فأكَلُوا منها حتى شَبِعوا.


الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : شعيب الأرناؤوط
| المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم: 16006 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

التخريج : أخرجه ابن ماجه ( 3276 ) مختصراً بنحوه، وأحمد ( 16006 ) واللفظ له



«أهْلُ الصُّفَّةِ» مُصطلَحٌ أُطلِقَ على قَومٍ فُقَراءَ مِنَ الصَّحابةِ رضِيَ اللهُ عنهم، كانوا غُرَباءَ، لا بُيوتَ لهم، ولا أهْلَ ولا مأْوَى، وكانَ لهم في آخِرِ المسجِدِ مَكانٌ مُرتفِعٌ،بِهِ مِظلَّةٌ يَبيتونَ تَحتَها، فسُمُّوا بهذا الاسمِ، وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَرْعاهم، ويُحسِنُ إليهم، ويَهتَمُّ بشَأْنِهم.
وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ الصَّحابيُّ الجليلُ واثِلةُ بنُ الأَسْقَعِ رضِيَ اللهُ عنه أنَّه كان مِن أهْل الصُّفَّةِ، وذاتَ يَومٍ طلَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قُرصًا؛ وهو الخُبزُ الجافُّ، فكسَرَه في القَصْعةِ، وهي إناءٌ كبيرٌ يَستوعِبُ طَعامَ عشَرةِ رِجالٍ، وجعَلَ فيها ماءً ساخنًا، «ثُمَّ صنَعَ فيها ودَكًا»؛ وهو دسَمُ اللَّحْمِ ودُهْنُه، وكأنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أذابَه في القَصْعةِ، أو جَعَلَه قِطَعًا، «ثُمَّ سَفْسَفَها»: أضافَ إليه شيئًا مِنَ الدَّقيقِ المنخولِ.
وقيلَ: الرَّديءِ.
«ثُمَّ لبَّقَها»؛ أي: خلَطَها خلْطًا شديدًا.
وقيلَ: جعَلَ يُحرِّكُها لإنضاجِها، «ثُم صعْنَبَها»؛ أي: جعَلَ لها ذِرْوةً وارتفاعًا في وسَطِها، ثُمَّ أمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ واثِلةَ رضِيَ اللهُ عنه أنْ يَأتِيَ بعشَرةٍ مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقال له: «أنتَ عاشِرُهم»، فيكونُ مَجموعُ مَن يأتي بِهِم تِسعةً، ويكونُ هو عاشرَ تلكَ المجموعةِ، ولَمَّا جاء بهمْ، أمَرَهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالأكْلِ منها، وقال لهم: «وَكُلوا مِن أسْفَلِها»؛ أي: يَأكُلُ كلُّ واحدٍ منهم مِنَ الجانبِ الَّذِي يَلِيه، «ولا تَأْكُلوا مِن أعْلاها»؛ ولا يَأخُذِ الطَّعامَ مِن وَسَطِها، أو مِن أعْلاها، إذا كانتْ مُسَنَّمةً، أو مَجموعةً بَعضُها فَوقَ بعضٍ؛ ثُمَّ بيَّنَ لهم السَّبَبَ بقَولِه: «فإنَّ البَرَكةَ تَنزِلُ مِن أعْلاها»؛ والمعنى: أنَّ مِنَ الأسْبابِ الَّتي تَنزِلُ بها البَرَكةُ على الطَّعامِ أنْ يَبقَى على حالِه؛ فيَأكُلُ الإنسانُ منه شيئًا فشيئًا، إنْ لمْ يكُنْ هناك داعٍ لخلْطِها ومَدِّ الأيادي إلى وسَطِها.
وقيلَ: إنَّ النَّهيَ يَحتمِلُ سببًا آخَرَ؛ وهو أنْ يكونَ النَّهيُ إنَّما وقَعَ إذا أكَلَ الإنسانُ معَ غَيرِه؛ وذلكَ أنَّ وَجْهَ الطَّعامِ هو أطيَبُه وأفضَلُه، فإذا قصَدَه بالأكْلِ كان مُستأثِرًا به على أصْحابِه، وفيه مِن ترْكِ الأدَبِ وسُوءِ العِشْرةِ ما لا خَفاءَ به، فأمَّا إذا أكَلَ وحْدَه، فلا بأْسَ به.
ثُمَّ أخبَرَ واثِلةُ رضِيَ اللهُ عنه أنَّهم أكَلوا منها حتَّى شَبِعوا؛ إشارةً إلى أنَّه معَ قِلَّةِ الطَّعامِ الَّذي صنَعَه لهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا أنَّه كَفاهم وأشبَعَهم ببَرَكةِ ما أرشَدَهم به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
وفي الحَديثِ: الحضُّ على الالتزامِ بآدابِ الطَّعامِ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
مجمع الزوائدكنت من أصحاب الصفة فشكا أصحابي الجوع فقالوا يا واثلة اذهب إلى رسول
مسند الإمام أحمدأن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بقصعة من ثريد فقال كلوا من
مسند الإمام أحمدعن عطاء بن السائب قال دعينا إلى طعام وفيها سعيد بن جبير ومقسم
تخريج رياض الصالحينالبركة تنزل وسط الطعام فكلوا من حافتيه ولا تأكلوا من وسطه
مسند الإمام أحمدأن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بقصعة من ثريد فقال  كلوا من
السلسلة الصحيحةكنت من أهل الصفة فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بقرص
تخريج مشكل الآثارأما أنا فلا آكل متكئا
تخريج مشكل الآثارأما أنا فلا آكل متكئا
مسند الإمام أحمدأن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا ودع أحدا قال أستودع الله
تخريج زاد المعادأستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك
المطالب العاليةدعي عبد الله بن يزيد إلى طعام فلما جاء رأى البيت منجدا
تخريج مشكل الآثاركان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا شيع جيشا بلغ ثنية الوداع


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب