حديث الذي يتخلى في طريق الناس أو في ظلهم

أحاديث نبوية | الجامع الصغير | حديث أبو هريرة

«اتَّقوا اللاعنَينِ : الذي يتخلَّى في طريق الناسِ ، أو في ظِلِّهم»

الجامع الصغير
أبو هريرة
السيوطي
صحيح

الجامع الصغير - رقم الحديث أو الصفحة: 138 -

شرح حديث اتقوا اللاعنين الذي يتخلى في طريق الناس أو في ظلهم


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ قالَ: اتَّقُوا اللَّعَّانَيْنِ قالوا: وَما اللَّعَّانَانِ يا رَسُولَ اللهِ؟ قالَ: الذي يَتَخَلَّى في طَرِيقِ النَّاسِ، أَوْ في ظِلِّهِمْ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم
| المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 269 | خلاصة حكم المحدث : [ صحيح ]



حرَصَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على المُحافَظةِ على الأماكِنِ العامَّةِ التي يَنتفِعُ بها النَّاسُ، ونَهَى عن إيذاءِ النَّاسِ فيها.
وفي هذا الحديثِ يُحذِّرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من أمرَينِ جَالِبَينِ لِلَّعنِ، وقيلَ: الفِعلَينِ اللَّذَينِ يَلعَنُهما النَّاسُ؛ وذلك أنَّ مَن فَعَلَهما تَعرَّضَ للشَّتمِ واللَّعنِ منَ النَّاسِ، فلمَّا صارَا سببًا لذلك أُضيفَ اللَّعنُ إليهما، واللَّعنُ: هو الدُّعاءُ بالطَّردِ من رحمةِ اللهِ عزَّ وجلَّ، فسَألَ الصَّحابةُ رَضيَ اللهُ عنهمُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ المقصودِ باللَّعَّانَينِ، فقالَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «الذي يَتخلَّى في طَريقِ النَّاسِ أو في ظِلِّهم»، أي: يَقضي حاجتَه من بَولٍ وغائطٍ، في مَوضِعٍ يَمُرُّ به النَّاسُ، أو يَستظِلُّ به النَّاسُ من حَرِّ الشَّمسِ، واتَّخَذوه مكانًا يَنزِلونَ ويَقعُدونَ فيه، والتَّخلِّي: هو التَّفرُّدُ لقَضاءِ الحاجَةِ، ومِن حِكمةِ النَّهيِ عن ذلكَ: أنَّ هذا يُؤدِّي إلى إصابةِ النَّاسِ بالنَّجاساتِ والقَذارَةِ في أماكنِ مُرورِهم وظِلِّهم مع نَتَنِ المكانِ واستقذارِه.
وفي الحديثِ: بيانُ شِدَّةِ حِرصِ الشَّريعةِ على إبعادِ الفَردِ والمُجتمَعِ عمَّا يَلحَقُ الأذى بهِم؛ ممَّا يُوجِبُ لعنَ بَعضِهم لبعضٍ، وشتمَهم.
وفيه: الحثُّ على ما يَجلِبُ المَحَبَّةَ بين النَّاسِ، ودعاءُ بعضِهم لبعضٍ من إدخالِ السُّرورِ في قُلوبِهم، وإزالةُ الضَّررِ عنهم.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
صحيح ابن خزيمةاتقوا اللعنتين أو اللعانين قيل وما هما قال الذي يتخلى في طريق
تخريج صحيح ابن حبانأن النبي صلى الله عليه وسلم قال اتقوا اللعانين قالوا وما
تخريج مشكل الآثارفصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر
صحيح ابن حبانفصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحور
صحيح ابن خزيمةفصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحور وفي رواية ما
تخريج صحيح ابن حبانفصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحور
مجموع الفتاوىفأذهب فإذا رأيت ربي خررت له ساجدا وأحمد ربي بمحامد لا أحسنها الآن
تخريج مشكل الآثارمن أعتق شركا له في عبد أقيم ما بقي من ماله إذا كان
مسند الإمام أحمدمن أعتق شركا له في عبد أقيم ما بقي في ماله
تخريج مشكل الآثارمن أعتق شركا له في مملوك أقيم ما بقي من ماله
مسند الإمام أحمدمن أعتق شركا له في مملوك قوم عليه في ماله فإن لم يكن
مسند الإمام أحمدمن أعتق شركا له في مملوك فقد عتق كله فإن كان للذي أعتق


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, December 25, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب