حديث إن في ثقيف مبيرا وكذابا

أحاديث نبوية | مسند الإمام أحمد | حديث عبدالله بن عمر

«إنَّ في ثَقيفٍ مُبيرًا وكَذَّابًا.»

مسند الإمام أحمد
عبدالله بن عمر
شعيب الأرناؤوط
صحيح لغيره

مسند الإمام أحمد - رقم الحديث أو الصفحة: 4790 - أخرجه الترمذي (2220)، وأحمد (4790) واللفظ له

شرح حديث إن في ثقيف مبيرا وكذابا


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

أنَّ الحجاجَ بنَ يوسفَ دخلَ على أسماءَ بنتِ أبي بكرٍ بعدما قَتَل ابنَها عبدَ اللهِ بنَ الزبيرِ فقال إنَّ ابنَكِ أَلحَدَ في هذا البيتِ وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أذاقَهُ من عذابٍ أليمٍ وفعلَ بهِ ما فعلَ فقالت كَذَبْتَ كان بَرًّا بالوالدينِ صوَّامًا قوَّامًا واللهِ لقد أخبرَنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنهُ سيخرُجُ من ثقيفٍ كذَّابانِ الآخرُ منهما شرٌّ من الأولِ وهو مُبيرٌ
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : الألباني
| المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 7/1490 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح



وقَعَتِ الفِتنُ بعدَ مَوتِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، واستحَرَّ القِتالُ بيْن بعضِ الصَّحابةِ، حتَّى كان عصْرُ بني أُميَّةَ، فظهَرَ الحَجَّاجُ بنُ يُوسفَ الثَّقفيُّ، فأعمَلَ سيفَهُ في النَّاسِ، وكانت على يدَيْه فِتنٌ كثيرةٌ، وهذا الحديثُ يُبيِّنُ جانِبًا مِن ذلك؛ حيثُ يَحكي أبو الصِّدِّيقِ النَّاجيُّ: "أنَّ الحَجَّاجَ بنَ يُوسفَ"، وكان حينئذٍ واليًا على الحِجازِ لعبْدِ الملِكِ بنِ مَرْوانَ، "دخَلَ على أسماءَ بنتِ أبي بكرٍ بعْدَما قتَلَ ابْنَها عبدَ اللهِ بنَ الزُّبيرِ؛ فقال: إنَّ ابنَك ألْحَدَ في هذا البيتِ"، أي: أفسَدَ في البيتِ الحرامِ، "وإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ أذاقَهُ مِن عذابٍ أليمٍ" يُشِيرُ إلى قولِه تعالى: { وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ } [ الحج: 25 ]، "وفعَلَ به ما فعَلَ"، أي: مِن القِتالِ فيه والخُروجِ على حُكَّامِ بني أُميَّةَ، "فقالت: كذبْتَ؛ كان بَرًّا بالوالدينِ"، أي: يُحسِنُ إليهما، "صوَّامًا قوَّامًا"، أي: مُجتهِدًا في العِباداتِ، كثيرَ الصَّومِ والصَّلاةِ، "واللهِ لقد أخبَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه سيَخرُجُ مِن ثَقيفَ"، وثَقيفُ: قَبيلةٌ عربيَّةٌ تُقِيمُ منذُ ما قبْلَ الإسلامِ وإلى اليومِ في مَدينةِ الطَّائفِ وما حولَها، غربَ شِبْهِ الجزيرةِ العربيةِ، وهي إحدى قبائلِ قَيْسِ عَيْلانَ المعروفةِ بِالقبائلِ القَيسِيَّةِ، "كذَّابانِ" وقد خرَجَ الكذَّابُ الأوَّلُ المُختارُ الثَّقفيُّ، وادَّعى النُّبوَّةَ، وقد قُتِلَ، قال: "الآخِرُ منهما شَرٌّ مِن الأوَّلِ، وهو مُبيرٌ"، أي: مُهْلِكٌ يُسْرِفُ في إهلاكِ النَّاسِ ومُفْسِدٌ، مع اغتِرارِه باللهِ، وفي هذا تَعريضٌ بأنَّه هو المُبيرُ المقصودُ، وقد صرَّحَتْ له بذلك في رِواياتٍ أُخرى.
وفي الحديثِ: عَلامةٌ مِن عَلاماتِ نُبوَّتِه صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ .

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
هداية الرواةاغتسل رسول الله صلى الله عليه وسلم هو وميمونة في قصعة
هداية الرواةاغتسل رسول الله صلى الله عليه وسلم هو وميمونة في قصعة فيها أثر
تحفة الأحوذيأن النبي صلى الله عليه وسلم أوتر بركعة
صحيح ابن خزيمةكان ابن عمر يوتر بركعة فجاءه رجل فسأله عن الوتر فأمره أن يفصل
نيل الأوطارصلى ابن عمر ركعتين ثم قال يا غلام ارحل لنا ثم قام وأوتر
تخريج صحيح ابن حبانأن النبي صلى الله عليه وسلم أوتر بركعة
تخريج صحيح ابن حبانأن النبي صلى الله عليه وسلم أوتر بركعة
إرواء الغليلأن ابن عمر صلى ركعتين ثم سلم ثم قال ادخلوا إلي بأبي فلانة
صحيح ابن خزيمةكان ابن عمر يوتر بركعة فجاءه رجل فسأله عن الوتر فأمره
تخريج سنن الدارقطنيأن النبي صلى الله عليه وسلم أوتر بركعة
تخريج سير أعلام النبلاءأنه رأى معاوية صلى العشاء ثم أوتر بركعة واحدة لم يزد فأخبر ابن
صحيح ابن حبانأن النبي صلى الله عليه وسلم أوتر بركعة


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب