حديث إن هذا الدين بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ

أحاديث نبوية | تخريج العواصم والقواصم | حديث -

«إنَّ هذا الدِّينَ بَدَأَ غريبًا، وسيعودُ غريبًا كما بَدَأَ.»

تخريج العواصم والقواصم
-
شعيب الأرناؤوط
حديث صحيح

تخريج العواصم والقواصم - رقم الحديث أو الصفحة: 7/ 309 - أخرجه مسلم (145) باختلاف يسير من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.

شرح حديث إن هذا الدين بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

إن الإسلام بدأ غريبا ، وسيعودُ كما بدأ ، فطُوبَى للغُرَبَاءِ قيل : ومن الغُرَباءُ ؟ قال : النُزّاعُ من القبائلِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البغوي
| المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم: 1/126 | خلاصة حكم المحدث : صحيح غريب من حديث ابن مسعود

التخريج : أخرجه الترمذي ( 2629 ) مختصراً، وابن ماجه ( 3988 ) باختلاف يسير، وأحمد ( 3784 ) واللفظ له



واجَهَ الإسلامُ في بِداياتِه صُعوباتٍ وشَدائدَ، وهذا شأنُ الدِّينِ الحَقِّ.
وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إنَّ الإسلامَ بدَأَ غريبًا" حيثُ خرَجَ وَسْطَ الجَهلِ، وطرَحَ عاداتِ الجاهليَّةِ، فاسْتَغرَبَه النَّاسُ، "وسيَعودُ كما بدَأَ"؛ حيثُ انتِشارُ الجَهلِ، ورُجوعُ النَّاسِ إلى عاداتِ الجاهليَّةِ؛ وابتعادُ الناسِ عَنِ الدَّينِ؛ "فطُوبى للغُرباءِ"، أي: فالجنَّةُ لأولئك المُسلِمين الَّذين قَلُّوا في أوَّلِ الإسلامِ، وسيَقِلُّون في آخرِهِ، وإنَّما خصَّهم؛ لِصَبْرِهم على أذِيَّةِ الكُفَّارِ وأهْلِ الابتداعِ، "قيل : ومَنِ الغرباء؟" أي: عرِّفْنا بِهم وبِصِفاتِهم "قال: النُّزَّاعُ مِنَ القَبائلِ"، أراد بذلك المُهاجرين الَّذين هَجَروا أوطانَهم إلى اللهِ، ويَكونونُ على الدِّينِ الحَقِّ والسُّنَّةِ الصَّحيحةِ، ويَسيرون على ذلك بعدَ أنْ أفسَدَ النَّاسُ السُّننَ والشَّرائعَ وبدَّلوها، وسُمِّيَ الغريبُ نازعًا ونَزيعًا؛ لأنَّه نزَعَ عن أهْلِه وعَشيرَتِه وبَعُدَ عنهم، وفي رواية: "قالوا: يا رسولَ اللهِ، ومَن الغُرباءُ؟ قال: الَّذين يُصلِحون عندَ فَسادِ النَّاسِ"، أي: يكونونَ على الدِّينِ الحقِّ والسُّنَّةِ الصَّحيحةِ، ويَسيرون على ذلك بعدَ أنْ أفسَدَ النَّاسُ السُّننَ والشَّرائعَ وبدَّلُوها، وهذا مِن دَلائلِ نُبوَّتِه صلَّى الله عليه وسلَّمَ؛ فإنَّ الدِّينَ قدْ رَقَّ في قُلوبِ النَّاسِ ويَبتعِدون عنه كلَّما مَرَّ الزَّمانُ.
وفي الحديث: بيانُ حُسنِ جَزاءِ مَن صَبرَ عند الابتلاءِ والشِّدةِ، والفتنةِ في الدِّينِ.
وفيه: أنَّ على المؤمنِ أنْ يُوطِّنَ نفْسَه على الصَّلاحِ إذا انتشرَ الفسادُ ولا يَضيرُه فسادُ الناسِ .

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
الاستذكارعن ابن عمر أنه قال القبلة من اللمم يتوضأ منها
سنن الدارقطنيعن عبد الله قال القبلة من اللماس
تخريج صحيح ابن حبانالناس تبع لقريش في الخير والشر
مسند الإمام أحمدالناس تبع لقريش في الخير والشر
مسند الإمام أحمدالناس تبع لقريش في الخير والشر
مسند الإمام أحمدالناس تبع لقريش في الخير والشر
تخريج العواصم والقواصممن حلف بغير الله فقد كفر
صحيح ابن خزيمةصلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح فثقلت عليه القراءة
مسند الإمام أحمدصلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح فثقلت عليه فيها القراءة
مسند الإمام أحمدتقرؤون خلفي قالوا نعم قال فلا تفعلوا إلا بأم الكتاب
تخريج سنن أبي داودكنا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرأ رسول
الفتح الربانيصلى بنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الصبح فثقلت عليه القراءة


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Monday, December 23, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب