حديث والله لا أسمه إلا في أقصى شيء من الوجه فأمر بحمار له فكوي
أحاديث نبوية | صحيح ابن حبان | حديث عبدالله بن عباس
«رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حمارًا موسومَ الوجهِ فأنكَر ذلك فقال الرَّجلُ: واللهِ لا أسِمُه إلَّا في أقصى شيءٍ مِن الوجهِ فأمَر بحمارٍ له فكُوِي في جاعِرَتَيْهِ فهو أوَّلُ مَن كَوى الجاعِرَتَيْنِ»
عبدالله بن عباس
أخرجه في صحيحه
صحيح ابن حبان - رقم الحديث أو الصفحة: 5624 - أخرجه مسلم (2118) باختلاف يسير
شرح حديث رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حمارًا موسومَ الوجهِ فأنكَر ذلك
كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة
شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم
قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية
| الكتاب | الحديث |
|---|---|
| صحيح ابن حبان | إن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى حمارا موسوم الوجه فأنكر ذلك |
| صحيح النسائي | من لبس الحرير في الدنيا فلن يلبسه في الآخرة |
| صحيح ابن حبان | من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة |
| صحيح الجامع | من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة |
| صحيح مسلم | من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة |
| صحيح البخاري | لا يلبس الحرير في الدنيا إلا لم يلبس في الآخرة منه حدثنا |
| صحيح البخاري | من لبس الحرير في الدنيا فلن يلبسه في الآخرة |
| صحيح البخاري | من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة |
| صحيح البخاري | من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة |
| صحيح النسائي | لا يلبس الحرير إلا من ليس له منه شيء في الآخرة الا هكذا |
| شرح معاني الآثار | من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة |
| شرح معاني الآثار | من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة |
أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Monday, April 27, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








