حديث لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا وزنا بوزن

أحاديث نبوية | صحيح مسلم | حديث فضالة بن عبيد

«ُنَّا مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يَومَ خَيْبَرَ، نُبَايِعُ اليَهُودَ الوُقِيَّةَ الذَّهَبَ بالدِّينَارَيْنِ وَالثَّلَاثَةِ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: لا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بالذَّهَبِ، إلَّا وَزْنًا بوَزْنٍ.»

صحيح مسلم
فضالة بن عبيد
مسلم
[صحيح]

صحيح مسلم - رقم الحديث أو الصفحة: 1591 -

شرح حديث نا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر نبايع اليهود


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

الرِّبا نَوعٌ مِن أنْواعِ الاسْتِغلالِ في المُعامَلاتِ، وفيه قدْرٌ كبيرٌ مِنَ الضَّررِ، وفيه سُحتٌ وأخْذُ زيادةٍ بِالباطلِ؛ ومِن هنا كان مُحَرَّمًا في جَميعِ الشَّرائعِ، ومن أنْواعِ الرِّبا رِبَا الفَضلِ، وهو بيعُ المالِ الرِّبويِّ بِجنسهِ معَ زِيادةٍ في أحَدِ العِوَضَيْنِ، كَبَيعِ الدِّينارِ الذَّهبِ بِالدِّينارَينِ، والدِّرهمِ الفِضَّةِ بالدِّرْهَمَينِ.
وَفي هذا الحَديثِ يَرْوي فَضالةُ بنُ عُبيدٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّهم كانوا معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غَزوةِ خَيْبرَ سنةَ سَبعٍ منَ الهِجرةِ، وكانوا يُبايِعونَ اليهودَ ويَشْتَرونَ منهمُ الوُقيَّةَ الذَّهَبَ، وهو ما قِيمتُه أربَعونَ دِرهمًا مِنَ الفضَّةِ، «بِالدِّينارَيْنِ والثَّلاثةِ»، والدِّينارُ يُساوي 12 دِرْهمًا، ويَحتمِلُ أنَّ مُرادَه كانوا يَتبايَعونَ الأُوقِيَّةَ مِن ذَهبٍ وخَرَزٍ وغيْرِه بالدِّينارَينِ والثَّلاثةِ، وَمعلومٌ أنَّ أحدًا لا يَبتاعُ هذا القَدْرَ مِن ذَهبٍ خالصٍ بِدينارَينِ أو ثَلاثةٍ، وكان هذا سبَبَ مُبايَعةِ الصَّحابةِ على هذا الوَجهِ حيثُ ظَنُّوا جَوازَه لِاختلاطِ الذَّهبِ بِغيرِه، فَنهاهُم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن بَيعِ الذَّهبِ بالذَّهبِ، «إلَّا وَزْنًا بِوزْنٍ»، أي: يكونُ كلٌّ منهما مُساويًا للآخَرِ في الوَزنِ ودُونَ زِيادةٍ أو تَفاضُلٍ.
وفي الحَديثِ: النَّهْيُ عَن رِبَا الفَضْلِ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
صحيح مسلمأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب
صحيح مسلمأنه أرسل غلامه بصاع قمح فقال بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب الغلام
صحيح ابن حبانأنه أرسل غلاما له بصاع شعير فقال بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب
تفسير الطبريمن حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو
نظرية العقدمن حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو
نظرية العقدمن حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو
مجموع الفتاوىمن حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر
النوافح العطرةمن حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر
مجمع الزوائدمن حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر
المحلىمن حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر
صحيح مسلممن حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر
صحيح مسلممن حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه وليفعل


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, June 20, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب