حديث ألا هلك المتنطعون ثلاث مرات

أحاديث نبوية | صحيح أبي داود | حديث عبدالله بن مسعود

«ألا هلك المتنطِّعونَ . ثلاثَ مراتٍ»

صحيح أبي داود
عبدالله بن مسعود
الألباني
صحيح

صحيح أبي داود - رقم الحديث أو الصفحة: 4608 - أخرجه مسلم (2670) مع اختلاف يسير.

شرح حديث ألا هلك المتنطعون ثلاث مرات


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

هَلَكَ المُتَنَطِّعُونَ.
قالَها ثَلاثًا.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : مسلم
| المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2670 | خلاصة حكم المحدث : [ صحيح ]



دَعا الإسلامُ إلى التَّوسُّطِ والاعتدالِ في كلِّ أُمورِ الدِّينِ والدُّنيا، فأرشَدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُمَّتَه إلى ما يَنفَعُهم مِن الأعمالِ، وعلَّمَها كيْف تُؤدِّي هذه الأعمالَ دونَ إفراطٍ أو تَفريطٍ.
وفي هذا الحديثِ يُحذِّرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن التَّنطُّعِ: وهوَ أنْ يَتقعَّرَ الإنسانُ في الكَلامِ، ويَتشدَّقَ فيه، أو بفِعلِه أو برَأيِه، أو بغَيرِ ذلكَ ممَّا يَعُدُّه النَّاسُ خُروجًا عنِ المَألوفِ، وأَيضًا مِنَ التَّنطُّعِ التَّشدُّدُ في الأُمورِ الدِّينيَّةِ، فكُلُّ مَن شَدَّد على نَفسِه في أَمرٍ قدْ وَسَّعَ اللهُ لَه فيهِ، فإنَّه يَدخُلُ في هَذا الحديثِ، ومِنَ التَّنطُّعِ: أنْ يَتكلَّفَ الإنسانُ ما لا عِلمَ له به، ويُحاولَ أنْ يَظهَرَ بمَظهرِ العالِمِ وليسَ كذلك، أو يُشدِّدَ على نفْسِه أو على غيرِه في أيِّ أمْرٍ جعَلَ اللهُ فيه سَعةً، وتَرْكُ كُلِّ مظاهر التَّنطُّعِ مِنَ الآدابِ الحَسنةِ المأمورِ بِها والَّتي جاءَ بِها الإِسلامُ.

وقدْ كرَّر صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قولَه: «هلك المتنطعون» ثَلاثَ مرَّاتٍ؛ تَهويلًا وتَنبيهًا عَلى ما فيهِ مِن سُوءِ عاقبةِ التَّنطُّعِ، وما فيه مِن وَيْلاتٍ على صاحبِه، وتَحريضًا على التَّيقُّظِ والتَّبصُّرِ دُونَه.
وفي الحديثِ: بَيانُ أنَّ الشَّريعةَ سَمْحةٌ مُيسَّرةٌ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
صحيح الجامعهلك المتنطعون
صحيح ابن حبانرب أشعث ذي طمرين لو أقسم على الله لأبره
صحيح ابن حبانإن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره
صحيح الجامعإن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره
صحيح الجامعرب أشعث مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره
صحيح الجامعرب ذي طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره
صحيح مسلمرب أشعث مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره
صحيح الترغيبرب أشعث أغبر ذي طمرين مصفح عن أبواب الناس لو أقسم على
صحيح النسائيأن النبي نهى أن يتنفس في الإناء وأن يمس ذكره بيمينه وأن يستطيب
حديث شريف
صحيح ابن ماجهإذا بال أحدكم فلا يمس ذكره بيمينه ولا يستنج بيمينه
صحيح النسائيإذا بال أحدكم فلا يأخذ ذكره بيمينه


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Saturday, December 21, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب