لك الأجر مرتين

شرَعَ اللهُ التَّيمُّمَ لِمَن أرادَ الصَّلاةَ وفقَدَ الماءَ أو عَجَز عن استعمالِه؛ تخفيفًا وتَيسيرًا على عبادِه، وفي ذلك يُخبِرُ أبو سَعيدٍ الخُدْرِيُّ رَضِي اللهُ عَنه فيَقولُ: "خرَج رَجُلانِ في سفَرٍ"، أي: سافَر رَجُلان مِن صَحابةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، "فحضَرَتِ الصَّلاةُ"، أي: دخَل وقتُ الفريضَةِ، "وليس معَهما ماءٌ"، أي: للوُضوءِ، "فتيَمَّما صَعيدًا طيِّبًا فصَلَّيا"، أي: صلَّى الرَّجُلان بطُهورِهما بالتَّيمُّمِ، والتَّيمُّمُ: مسْحُ الوجْهِ واليدَينِ بتُرابٍ طاهِرٍ مِن جِنْسِ الأرضِ، "ثمَّ وجَدا"، أي: الرَّجلان، "الماءَ في الوقْتِ"، أي: وجَدا الماءَ قبْلَ أنْ يخرُجَ وقتُ الصَّلاةِ الَّتي صلَّيَاها بالتَّيمُّمِ، "فأعاد أحدُهما الصَّلاةَ والوُضوءَ، ولم يُعِدِ الآخَرُ"، أي: جدَّد أحَدُ الرَّجُلَين وُضوءَه، ثمَّ صلَّى صلاتَه تلك مرَّةً أُخرَى، ولم يَفعَلْ ذلك الآخَرُ، "ثمَّ أتَيا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم فذكَرا ذلك له"، أي: مِن إعادَةِ أحدِهما للصَّلاةِ وعدَمِ إعادَةِ الآخَرِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم "للَّذي لَم يُعِدْ"، أي: الصَّلاةَ: "أصبْتَ السُّنَّةَ"، أي: فعَلتَ الصَّوابَ الَّذي تَأمُرُ به الشَّريعَةُ، "وأجْزَأَتْكَ صَلاتُكَ"، أي: كَفَتْك صلاتُكَ الَّتي صلَّيتَها بالتَّيمُّمِ وأسقطَتْ عنك الفريضَةَ، وقال للَّذي توضَّأَ وأعادَ: "لك الأجْرُ مَرَّتين"، أي: لك أجرُ الصَّلاةِ مرَّتينِ؛ مرَّةً بالتيمُّمِ ومرَّةً بالوُضوءِ؛ فإنَّ كلَّ صلاةٍ مِنهما صَحيحةٌ يَترتَّبُ عليها أجرٌ، وإنْ كانتْ إحداهما تَقعُ فَرْضًا والأخرى تَقعُ نفلًا، كما قال تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا } [ الكهف: 30 ]
وفي الحديثِ: أنَّ مَن صلَّى بالتيمُّمِ ثم وجَد الماءَ قبلَ خروجِ الوقتِ لا إعادةَ عليه.