حديث رابطنا مدينة قنسرين مع شرحبيل بن السمط فلما فتحها أصاب فيها غنما وبقرا

أحاديث نبوية | صحيح أبي داود | حديث عبدالرحمن بن غنم

«رابطنا مدينةَ قنَّسرينَ معَ شرحبيلَ بنِ السِّمطِ فلمَّا فتحَها أصابَ فيها غنمًا وبقرًا فقسَّمَ فينا طائفةً منْها وجعلَ بقيَّتَها في المغنمِ فلقيتُ معاذَ بنَ جبلٍ فحدَّثتُهُ فقالَ معاذٌ غزونا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ خيبرَ فأصبنا فيها غنمًا فقسَّمَ فينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ طائفةً وجعلَ بقيَّتَها في المغنَمِ»

صحيح أبي داود
عبدالرحمن بن غنم
الألباني
حسن

صحيح أبي داود - رقم الحديث أو الصفحة: 2707 - أخرجه أبو داود (2707)، والبيهقي (18463) واللفظ لهما، والطبراني (20/70) (131) باختلاف يسير.

شرح حديث رابطنا مدينة قنسرين مع شرحبيل بن السمط فلما فتحها أصاب فيها غنما


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

قِنَّسْرينُ بلَدٌ مِن بِلادِ الشَّامِ الَّتي فتَحها اللهُ على المسلِمين، وفي ذلك يُخبِرُ عبدُ الرَّحمنِ بنُ غَنْمٍ بقولِه: "رابَطْنا مَدينةَ قِنَّسْرينَ معَ شُرَحْبيلَ بنِ السِّمْطِ"، أي: لازَموا المدينةَ مُجاهِدين لِمَن فيها ومُحاصِرين لها حتَّى فتَحوها، "فلَمَّا فتَحها"، أي: شُرَحبيلُ وكان قائدَ الجيشِ الَّذي فتَح المدينةَ، "أصابَ"، أي: وجَد وغَنِم "فيها غَنَمًا وبَقَرًا، فقَسَم فينا"، أي: قسَم شُرَحبيلُ في الجيشِ، "طائفةً مِنها"، أي: جُزءًا مِن الغنيمةِ للطَّعامِ؛ إشارةً إلى أنَّه لَم يُخَمِّسْها قبلَ هذا التَّقسيمِ، "وجعَل بَقِيَّتَها في المغنَمِ"، أي: لقِسْمتِها وأخْذِ الخُمسِ مِنها؛ لِتُوَزَّعَ حسَبَ السِّهامِ، قال عبدُ الرَّحمنِ بنُ غَنْمٍ: "فلَقِيتُ مُعاذَ بنَ جبَلٍ فحَدَّثتُه"، أي: بِما فعَل شُرَحْبيلُ في قَسْمتِه للغَنيمَةِ، فقال معاذٌ رَضِي اللهُ عَنه: "غزَوْنا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم خيبرَ فأصَبْنا"، أي: غَنِمْنا، "فيها غنَمًا فقَسَم فينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم طائفةً، وجعَل بقيَّتَها في المَغنَمِ"، أي: إنَّ شُرَحبيلَ قد فعَل مِثلَ ما فعَل النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم في غَنيمَةِ خَيبرَ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
صحيح أبي داودعن رجل من الأنصار قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه
صحيح ابن ماجهأصبنا غنما للعدو فانتهبناها فنصبنا قدورنا فمر النبي صلى الله عليه وسلم بالقدور
صحيح أبي داودعن عبد الله بن أبي أوفى قال قلت هل كنتم تخمسون يعني الطعام
صحيح أبي داودأن الناس في أول الحج كانوا يتبايعون بمنى وعرفة وسوق ذي المجاز ومواسم
صحيح أبي داودأن الناس في أول ما كان الحج كانوا يبيعون فذكر معناه إلى قوله
صحيح أبي داودسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأزواجه في حجة الوداع هذه
صحيح ابن ماجهيا رسول الله الحج في كل سنة أو مرة واحدة قال بل مرة
صحيح أبي داودأن الأقرع بن حابس سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول
صحيح أبي داودلا يأوي الضالة إلا ضال
صحيح ابن ماجهلا يؤوي الضالة إلا ضال
صحيح أبي داودأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع العنب حتى يسود وعن
صحيح ابن ماجهنهى عن بيع الثمرة حتى تزهو وعن بيع العنب حتى يسود وعن بيع


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, December 4, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب