لا يفترقن اثنان إلا عن تراض

للبَيعِ في الإسلامِ أحكامٌ وضوابطُ تُعْلي من قيمةِ العدلِ، وتُجنِّبُ الضَّررَ للأشخاصِ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: "لا يَفترِقنَّ اثنانِ"، أي: لا يَفتِرقِ اثنانِ مُتبايِعانِ، ثمَّ وضَّحَ تلك الجُملةَ فقال: "إلَّا عن تَراضٍ"، أي: عن تَراضٍ بينَهما بالسِّعرِ ونَوعِ السِّلعةِ، ونحوِ ذلك.
وفي الحديثِ: بناءُ مُعامَلاتِ البيعِ والشِّراءِ على التَّراضي؛ دفعًا للتَّشاحُنِ والاختِلافِ.
وفيه: بيانٌ لعَظَمةِ الإسلامِ في أحكامِه وآدابِه.