من ضعف قرأتها على رسول الله صلى الله عليه وسلم كما قرأتها

عَلَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أصحابَه القُرآنَ وأَوْجُهَ القِراءاتِ المُخْتلِفةِ فيه؛ تبليغًا للوحيِ الَّذي كُلِّفَ به.
وفي هذا الحديثِ يقولُ أَحَدُ التَّابعينَ: "قَرأتُ على عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ: { اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ } [ الروم: 54 ]، فقال عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ مُعلِّمًا له وجْهًا آخرَ في القِراءةِ: "مِنْ ضُعْفٍ"، أي: بضَمِّ الضَّادِ؛ لأنَّهُ قَرَأَ بالفَتْحِ كما في القِراءةِ المشهورةِ، ثمَّ قال له ابنُ عُمَرَ مُنبِّهًا له على مصدَرِه في ذلك، فقال: "قرَأتُها على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كما قرأتَها علَيَّ، فأخَذَ عليَّ كما أَخْذتُ عليكَ"، يعني: فَعَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم معَ ابنِ عُمَرَ مِثْلَ ما فَعَلَ ابنُ عُمَرَ معه الآنَ.
وفي الحَديثِ: اهْتِمامُ الصَّحابةِ رضِيَ اللهُ عنهم بتعليمِ القرآنِ وقراءاتِه للتَّابعينَ.