ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم وإياكم وهيشات الأسواق

رتَّب النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمْرَ صَلاةِ الجماعةِ، فعلَّمَنا صِفاتِ الإمامِ، ثمَّ مَن يَقِفُ خَلْفَه مِن الحُفَّاظِ وأصحابِ العُقولِ، ثمَّ كيف تُرَصُّ الصُّفوفُ، وكيف يَلينُ النَّاسُ فيما بينَهم، ثمَّ كيف يَكونُ الأطفالُ والنِّساءُ في آخِرِ الصُّفوفِ، وغيرَ ذلك.
وهذا الحديثُ جزءٌ مِن حديثٍ آخَرَ، وفيه: "لِيَلِني مِنكم أُولو الأحلامِ والنُّهَى"، أي: لِيَقِفْ خَلْفي في الصَّلاةِ أصحابُ العقولِ والحِلْمِ، "ثمَّ الَّذين يَلونهم، ثمَّ الَّذين يَلونهم"، أي: ثمَّ يَصُفُّ مِن خَلفِهم الأفضلُ فالأفضلُ، ثمَّ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "ولا تَختَلِفوا؛ فتَختلِفَ قُلوبُكم"، أي: تآلَفوا ولِينوا في وُقوفِكم مُتجاوِرِين في الصَّلاةِ؛ فإنَّ الخِلافَ في هذا الْمَقامِ يَكونُ سَببًا في اختلافِ القلوبِ.
ثمَّ قال صلَّى الله عليه وسلَّم: "وإيَّاكم وهَيَشاتِ الأسواقِ"، أي: احذَروا رَفْعَ الصَّوتِ في الصَّلاةِ والمساجدِ، والكلامَ دونَ فائدةٍ، كما يَحدُثُ في الأسواقِ، ولا يَشغَلَنَّكم التَّفكيرُ في مِثلِ هذه الأمورِ عن الخُشوعِ في الصَّلاةِ، ويُمكِنُ أن يَكونَ النَّهْيُ عن الاختِلاطِ في المساجدِ وفي صُفوفِ الصَّلاةِ؛ فلا يَختَلِطُ أصحابُ العُقولِ والكِبارُ معَ الصِّغارِ والنِّساءِ مِثلَ الأسواقِ.
وفي الحديثِ: النَّهْيُ عن الاختلافِ بينَ النَّاسِ في الصَّلاةِ، وفي الوقوفِ في الصُّفوفِ.
وفيه: التَّحذيرُ مِن رفْعِ الصَّوتِ والاختلاطِ في الصَّلاةِ والمساجدِ؛ مِثلَما يُفعَلُ في الأسواقِ.