قال فأمر برجلين وامرأة ممن تكلم بالفاحشة حسان بن ثابت ومسطح بن أثاثة

في هذا الحديثِ أنَّه لَمَّا حَدَثَتْ حادثةُ الإفْكِ التي اتُّهِمَتْ فيها أُمُّ المؤمنين عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها بما بَرَّأَها اللهُ عزَّ وجلَّ في كتابِه الحَكيمِ، أمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بإقامةِ الحَدِّ على مَنِ افْتَرى عليها كَذِبًا، وهو حَدُّ القَذْفِ لكُلِّ مَنْ يَرْمي مؤمنةً مُحْصَنَةً عفيفةً.
وكان ممَّنْ وقَع َفي القذْفِ رَجُلانِ، هما: حسَّانُ بنُ ثابتٍ، ومِسْطَحُ بنُ أُثاثَةَ رضِيَ اللهُ عنهما، فأمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بهما وحَدَّهما ثمانين جَلدةً، كما أمَرَ بامرأةٍ أخرى هي حَمْنَةُ بنتُ جَحْشٍ وقعَتْ أيضًا في عِرْضِ عائشةَ فأُقيمَ عليها الحَدُّ ثمانينَ جَلدةً.
وفي الحديثِ: بيانُ عدْلِ شَريعةِ الإسلامِ؛ حيثُ يُعاقَبُ المُسيءُ، ويَأخذُ جَزاءَه ولو كان صحابيًّا جليلًا.