من أعتق عبدا وله مال فمال العبد له إلا أن يشترطه السيد

في هذا الحديثِ بيانٌ لحقٍّ مِن حقوقِ الرِّقِّ، والإحسانِ إليهم؛ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم: "مَن أعتَقَ عبدًا وله مالٌ"، أي: في يَدِه، سواءٌ حصَل بكَسْبِه أو غيرِ ذلك، وأُضيفَ إليه إضافةَ حِفظٍ ورعايةٍ لا إضافةَ مِلْكٍ، "فمالُ العبدِ له"، أي: للمُعتِقِ، فكما أنَّ رقبةَ العبدِ لسَيِّدِه فكَذلك مالُه، "إلَّا أن يَشترِطَه السَّيِّدُ"، أي: إلَّا أن يُعطِيَه السَّيِّدُ للعَبدِ مِنحَةً وتَصدُّقًا عليه؛ لأنَّ هذا مِن تَمامِ الإحسانِ إليه، ويُوضِّحُ هذا ما رُوي عن ابنِ مَسعودٍ رضِيَ اللهُ عنه أنّه قال لعبدِه: "يا عُميرُ، إنِّي أريد أنْ أُعتِقَك عتقًا هنيًّا، فأخبرني بمالِك؛ فإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم يقول: "أيُّما رجلٍ أعتَقَ عبدَه أو غلامَه فلم يُجِزْه بمالِه فهو لسيِّدِه".