أن عليا رضي الله عنه كان إذا سافر سار بعد ما تغرب الشمس

حرَصَ الصَّحابةُ رضِيَ اللهُ عنهم على تَعليمِ النَّاسِ هَدْيَ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم في سائرِ العِباداتِ، وما تَعلَّموه مِنه في سائرِ المَواقِفِ، فاغتَنموا رَضِي اللهُ عَنهم المواقِفَ المختلِفةَ في تَعليمِ النَّاسِ ذلك.
وفي هذا الحديثِ: "أنَّ علِيًّا رَضِي اللهُ عَنه كان إذا سافَرَ سارَ بعدَما تَغرُبُ الشَّمسُ حتَّى تَكادَ أنْ تُظلِمَ"، أي: يَبدَأُ بالرَّحيلِ بَعْد أنْ تَقترِبَ الشَّمسُ مِن الإظْلامِ، "ثمَّ يَنزِلُ"، فيُوقِفُ الدَّوابَّ والسَّفَرَ، "فيُصلِّي المغرِبَ"، والظَّاهِرُ أنَّ ذلك حِين يَغيبُ الشَّفَقُ؛ كما في حَديثٍ آخَرَ، "ثمَّ يَدعو بِعَشائهِ"، وهو: الطَّعامُ الَّذي أُعِدَّ للعَشاءِ، "فيتعَشَّى"، فيأكُلُ ذلك الطَّعامَ، "ثمَّ يُصلِّي العِشاءَ"، بأنْ يكونَ دخَلَ وقْتُها بعدَ أكْلِه، فيُصلِّيها، أو يَكونَ هذا جمْعًا بينَ المغرِبِ والعِشاءِ في وقْتِ المغرِبِ، "ثمَّ يَرتَحِلُ"، فيُكمِلُ سفَرَه، ويقولُ: "هَكذا كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يَصنعُ"، أي: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يَجمَعُ في السَّفَرِ؛ مثلَما قدْ مَرَّ مِن فِعْلِ عليٍّ رَضِي اللهُ عَنه.
وفي الحديثِ: حِرْصُ الصَّحابةِ على تَعليمِ هَدْيِ النَّبيِّ عليه الصَّلاةُ والسَّلام هي أكثر أثرًا في التَّعليمِ عند امتِزاجِها بالأقْوالِ.