أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالبطحاء ثم

الحَجُّ ركنٌ من أركانِ الإسلامِ، وهو مِن أشرَفِ العِباداتِ الَّتي يَتقرَّبُ بها العِبادُ إلى الله عزَّ وجلَّ، وقد حجَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم مرَّةً واحِدةً، وعَلَّم فيها أُمَّتَه مَناسِكَ الحَجِّ وشَعائرَه.
وفي هذا الحديثِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم "صلَّى الظُّهرَ والعصْرَ والمغرِبَ والعِشاءَ"، أي: أقام بهذا المكانِ مِن الصَّباحِ إلى المساءِ، وصلَّى به الصَّلَواتِ كُلَّها، "بالبَطْحاءِ"، مكانٌ في مُقدِّمَةِ مَكَّةَ عندَ بابٍ مِن أبوابِها، "ثمَّ هجَعَ بها هَجْعةً"، أي: نام بهذا المكانِ نَومَةً خَفيفَةً ووَقتًا قَليلًا، "ثمَّ دخَل مكَّةَ"، أي: ثمَّ ارتحَل داخِلًا مَكَّةَ لأداءِ فريضَةِ الحَجِّ، "وكان ابنُ عُمرَ يَفعَلُه"، أي: وكان الصَّحابيُّ الجليلُ عبدُ اللهِ بنُ عمَرَ يًفعَلُ مِثلَما فعَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم في هذا المكانِ، أي: كان ابنُ عُمرَ يَهْجَعُ هَجْعةً، أي: ينام نوْمةً خفيفَةً بالبَطْحاءِ، ثمَّ يَدخُلُ مكَّةَ؛ كما فعَل النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، ومِن المعروفِ أنَّ ابنَ عُمرَ كان يتَحرَّى سُنَّةَ النَّبيِّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ في كلِّ أحْوالِه.
وفي الحديثِ: فضيلةُ ابنِ عُمرَ رضِيَ اللهُ عنهما وحرصُه على اتِّباعِ هَدْيِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم.