ويثور المسلمون إلى أسلحتهم فيقتتلون فيكرم الله تلك العصابة بالشهادة

في هذا الحَديثِ بيانُ أنَّ المسلمين سيَخوضُون ملاحِمَ في آخِرَ الزَّمانِ فيُقاتِلونَ أعداءَ الإسْلامِ، فيَنصُرُهم اللهُ عَزَّ وجَلَّ عليهم، بتوفِيقِه لهم، وهذا الحديثُ مختصَرٌ من روايةٍ أخرى، وفيها يسألُ أحدُ التابعين، وهو جُبيرُ بنُ نُفيرٍ أحدَ أصحابِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم وهو ذو مخبر عن الصُّلحِ الذي يقَعُ بين المسلمين مع غيرِهم من الكفَّار، فقال ذو مخبر رضِي الله عنه: سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم يقولُ: "ستُصالِحون الرومَ صُلحًا آمنًا، فتغزون أنتم وهم عَدوًّا مِن ورائِكم، فتُنصرون، وتَغنمون، وتَسلَمون، ثم تَرجِعون حتى تَنزلوا بمرجِ ذي تلول، فيَرفع رجلٌ مِن أهلِ النصرانيَّة الصليبَ، فيقول: غلبَ الصليبُ، فيَغضب رجلٌ مِن المسلمين، فيَدقُّه، فعندَ ذلك تَغدِرُ الرومُ، وتَجمع للملحمةِ"، ثم يقولُ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم في هذا الحديث: "ويَثورُ المسلِمون إلى أسلِحَتِهم"، أي: يُسرِعون، ويَقْفِزون إلى أسلِحَتِهم، "فيَقْتَتِلون"، أي: يُقاتِلون الرُّومَ، "فيُكْرِمُ اللهُ تلك العِصابَةَ بالشَّهادَةِ"، أي: مَجموعَةَ المسلِمين تلك برِزْقِهم الشَّهادةَ.
وفي الحَديثِ: بَقاءُ الخيْرِ في الأمَّةِ الإسْلاميَّةِ إلى آخِرِ الزَّمانِ قُبيلَ قِيامِ السَّاعةِ.
وفيه: علامةٌ من علاماتِ نُبوَّتِه صلَّى الله عليه وسلَّم.