حديث وتد من خشب أو حديد قال لا بل خشب فأتى

أحاديث نبوية | صحيح النسائي | حديث أبو سعيد الخدري

«كانت لرجلِ من الأنصارِ ناقةٌ ترعى في قِبَلِ أُحُدٍ، فعُرِضَ لها، فنحرها بوتدٍ ، قال جَريرُ بنُ حازمٍ - راويه -: فقلتُ لزيدٍ - شيخَه -: وتدٌ من خشبٍ أو حديدٍ؟ قال: لا ، بل خشبٌ ، فأتى النبيُّ صلى الله عليه وسلم فسألَه ؟ فأمرَه بأكلِها.»

صحيح النسائي
أبو سعيد الخدري
الألباني
صحيح

صحيح النسائي - رقم الحديث أو الصفحة: 4414 -

شرح حديث كانت لرجل من الأنصار ناقة ترعى في قبل أحد فعرض لها فنحرها


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

أحَلَّ اللهُ تعالى لعِبادِه الطَّيِّباتِ، وحرَّم عليهم الخبائثَ، فأمَرهم أنْ يَذكُروا اسمَه عندَ الذَّبحِ، وبيَّنَ لنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بمَ يكونُ الذَّبحُ، كما بيَّنَ كيفيَّتَه.
وفي هذا الحديثِ يقولُ أبو سعيدٍ الخُدريُّ رَضِي اللهُ عَنه: "كانَتْ لرجُلٍ مِن الأنصارِ ناقةٌ"، وهي الأُنثى مِن الإبلِ، "تَرْعى"، أي: تأكُلُ مِن العُشْبِ وتسرَحُ بنفسِها، "في قِبَلِ أُحُدٍ"، أي: في جهةِ جَبَلِ أُحُدٍ، "فعُرِضَ لها"، أي: وقَع للنَّاقةِ أذًى أو مرَضٌ أوشكَتْ به على الموتِ، "فنحَرَها"، أي: ذَبَحها صاحبُها قبْلَ موتِها بالطَّعنِ في لَبَّتِها، "بَوَتِدٍ"، أي: عودٍ أو قَضيبٍ، قال جَريرُ بنُ حازمٍ راوي هذا الحديثِ: "فقُلْتُ لزَيْدٍ"، وهو ابنُ أسلَمَ، "شَيخِه"، أي: شيخِ جَريرِ بنِ حازمٍ: "وَتِدٌ مِن خشَبٍ أو حديدٍ؟"، أي: هل هذا الوَتِدُ مَصنوعٌ مِن خشَبٍ أو مِن حديدٍ؟ قال زيدُ بنُ أسلَمَ: "لا، بل خَشَبٌ"، أي: مصنوعٌ مِن خشَبٍ، قال أبو سعيدٍ رَضِي اللهُ عَنه: "فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم فسأَلَه"، أي: جاءَ صاحبُ النَّاقةِ بَعدَما نحَرَها إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يَستفتيهِ في حُكمِ لحمِها، "فأمَره بأكلِها"، أي: أَفْتاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بجوازِ الأكلِ منها.
وفي الحديثِ: أنَّ الذَّبحَ يكونُ بكلِّ شيءٍ يُهرِقُ الدَّمَ، ما خلا السِّنَّ والظُّفُرَ؛ كما ثبَت في حديثٍ آخَرَ.
وفيه: سَماحةُ الإسلامِ، وأنَّه دِينُ اليُسرِ.
وفيه: اجتهادُ الصَّحابةِ في زمَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم.
وفيه: سُؤالُ أهلِ العِلمِ في النَّوازلِ .

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
صحيح النسائيليس على رجل بيع فيما لا يملك
سنن الترمذيلا يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع ولا ربح ما
صحيح النسائيلا يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع ولا بيع ما ليس عندك
صحيح النسائيأن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن سلف وبيع وشرطين في
صحيح النسائيلا يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع ولا ربح ما
صحيح النسائينهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سلف وبيع وعن شرطين في
صحيح أبي داودلا يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع ولا ربح ما
صحيح ابن ماجهلا يحل بيع ما ليس عندك ولا ربح ما لم يضمن
صحيح ابن ماجهلما بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مكة نهاه عن شف
صحيح الترمذيلا يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع ولا ربح ما لم يضمن
صحيح النسائيكنا نسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا على ناضح
صحيح أبي داودقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في العين القائمة السادة لمكانها


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, December 25, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب