حديث ليلني منكم أولو الأحلام والنهى ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم

أحاديث نبوية | صحيح أبي داود | حديث عبدالله بن مسعود

«ليلِني منكُم أولو الأحلامِ والنُّهى ثمَّ الَّذينَ يَلونَهُم ، ثمَّ الَّذينَ يلونَهُم»

صحيح أبي داود
عبدالله بن مسعود
الألباني
صحيح

صحيح أبي داود - رقم الحديث أو الصفحة: 674 - أخرجه مطولاً مسلم (432)، وأبو داود (675) واللفظ له، والترمذي (228)، وأحمد (4373)

شرح حديث ليلني منكم أولو الأحلام والنهى ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

لِيَلِنِي مِنكُمْ، أُولو الأحْلامِ والنُّهَى، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثَلاثًا، وإيَّاكُمْ وهَيْشاتِ الأسْواقِ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : مسلم
| المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 432 | خلاصة حكم المحدث : [ صحيح ]

التخريج : من أفراد مسلم على البخاري



صَلاةُ الجَماعةِ في المساجدِ شأنُها عظيمٌ، وأجرُها كَبيرٌ، وقد نظَّمَ الشَّرعُ هذه الصَّلاةَ، ورتَّب الوقوفَ خَلفَ الإمامِ؛ حتَّى يَكونَ المُصَلُّون على انتِظامٍ وانضِباطٍ نَفسيٍّ وبَدَنيٍّ في تلك الصَّلاةِ.
وفي هذا الحَديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «لِيَلِني منكم أولو الأحلامِ والنُّهى»، وهذا أمرٌ بأن يَقِفَ خَلفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصَّلاةِ أصحابُ العقولِ والأفهامِ، أو أن يكون خَلفَه البالِغون العُقلاءُ؛ وذلك لأُمورٍ؛ منها: تَفضيلُهم بالتَّقَدُّمِ، وليَعقِلوا عنه ما يُنقَلُ من فِعلِه، ولأنَّه رُبَّما احتاج إليهم؛ إمَّا بتَذكيرِه إذا نَسيَ شيئًا، أو في استِنابتِهم إن نابَه أمرٌ، فيَكونوا أقربَ إليه، ثم يكون من بعدهم الأقلُّ سِنًّا وهكذا، ثمَّ وراءَهم النِّساءُ.
فيؤمُّ النَّاسَ في الصَّلاة أقرؤُهم وأكثرُهم عِلمًا وفِقهًا، ثمَّ يكون خَلفَ الإمامِ الحُفَّاظُ للقرآنِ والعالِمون بأحكامِ الصَّلاة والبالغون، ثمَّ الأقلُّ عِلمًا، وهذا ليس فيه حَجرُ الصُّفوفِ عليهم أو حَجزُها لهم، وإنَّما فيه الحثُّ على أن يُسارِعَ أهلُ العِلم والفَهمِ إلى الصَّلاةِ في الجماعاتِ؛ ليَكونوا خَلفَ الإمامِ، وهذا الأمرُ منَ التَّنظيمِ النَّبويِّ حتى يَتعلَّمَ النَّاسُ منه أحكامَ الصَّلاة، ثمَّ يَنقُلوها لِمَن بَعدهم.
ثم حَذَّرَهمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: «وإيَّاكم وهَيْشاتِ الأسواق»؛ وهي ارتفاعُ الأصواتِ، والصَّخبُ واللَّغَطُ، والمُنازعاتُ والفِتنُ التي فيها، والمعنى: احذَروا رَفعَ الصَّوتِ في الصَّلاةِ والمساجدِ، والكلامَ دونَ فائدةٍ، كما يَحدُثُ في الأسواقِ، ولا يَشغَلَنَّكمُ التَّفكيرُ في مِثلِ هذه الأمورِ عنِ الخُشوعِ في الصَّلاةِ، ويُمكِنُ أن يَكونَ النَّهيُ عن الاختِلاطِ في المساجدِ وفي صُفوفِ الصَّلاةِ؛ فلا يَختَلِطُ أصحابُ العُقولِ والكِبارُ معَ الصِّغارِ والنِّساءِ مِثلَ الأسواقِ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
صحيح الجامعأتموا الصفوف فإني أراكم خلف ظهري
مسند أحمد تحقيق شاكرإذا أكل أحدكم من الطعام فلا يمسح يده حتى يلعقها أو يلعقها
حلية الأولياءإذا أكل أحدكم فلا يمسح يده حتى يلعقها أو يلعقها
صحيح ابن ماجهإذا أكل أحدكم طعاما فلا يمسح يده حتى يلعقها أو يلعقها
البحر الزخارإذا أكل أحدكم طعاما فلا يمسح يده حتى يلعقها أو يلعقها
صحيح أبي داودإن الدين النصيحة إن الدين النصيحة إن الدين النصيحة قالوا
صحيح الترمذيالدين النصيحة ثلاث مرار قالوا يا رسول الله لمن قال لله
صحيح الترمذيأن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن أكل الضب فقال لا آكله
صحيح ابن حبانأن النبي صلى الله عليه وسلم مر على صبرة طعام فأدخل أصابعه فيها
شرح مشكل الآثارأطعمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لحوم الخيل ونهانا عن لحوم الحمر
سنن أبي داودأقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء
مجموع الفتاوىأقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, November 19, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب