إنما الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا وإذا قرا فأنصتوا

الصَّلاةُ عِبادةٌ تَوقيفيَّةٌ، علَّمَها النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُمَّتَه بفرائضِها وسُننِها وآدابِها، ومن ذلك: تَعليمُه كيفيَّةَ نتَّبِعِ الإمامِ في صَلاةِ الجَماعةِ.
وفي هذا الحديثِ يَقولُ أبو هُريرةَ رضِيَ اللهُ عنه قال: قال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليُؤَتَمَّ به"، أي: يُقْتَدى به وتُتَّبَعَ أفعالُه؛ فمِن شأْنِ التَّابعِ ألَّا يتقدَّمَ على المتبوعِ، بل يفعَلُ مثْلَ فِعْلِه، ويتحرَّكَ بعدَ حَركتِه، لا أنْ يسبِقَه في حَركاتِه، وكذلك الصَّلاة، "فإذا كبَّرَ فكبِّروا"، أي: إذا كبَّرَ للإحرامِ بالصَّلاةِ، فاتَّبِعوه فيه وكبِّروا بعدَه، ولا تسبِقوه، كما في روايةِ أبي داودَ: "ولا تُكبِّروا حتَّى يُكبِّرَ".
"وإذا قرَأَ فأنْصِتوا"، أي: إذا قرَأَ في الصَّلاةِ الجهريَّةِ فاستَمِعوا لقراءتِه، سواءٌ قرَأَ الفاتحةَ أو ما بعدَها من القُرآنِ.
وفي الحديثِ: بَيانُ ضَرورةِ اتِّباعِ الإمامِ في صَلاةِ الجماعةِ.