حديث القطع في ربع دينار فصاعدا

أحاديث نبوية | الأم | حديث عائشة أم المؤمنين

«القطعُ في رُبُعِ دينارٍ فصاعدًا»

الأم
عائشة أم المؤمنين
الإمام الشافعي
ثابت

الأم - رقم الحديث أو الصفحة: 7/319 - أخرجه البخاري (6789)، ومسلم (1684)، وأبو داود (4383)، والترمذي (1445)، والنسائي (4925) واللفظ له، وابن ماجه (2585)، وأحمد (4384).

شرح حديث القطع في ربع دينار فصاعدا


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

تُقْطَعُ اليَدُ في رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري
| المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 6789 | خلاصة حكم المحدث : [ صحيح ]

التخريج : أخرجه البخاري ( 6789 )، ومسلم ( 1684 )



حدَّدَ اللهُ سُبحانَه وتعالَى عُقوبةَ السَّارقِ، وهي قطْعُ يَدِه؛ كما في قولِه تعالَى: { وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا } [ المائدة: 38 ]، وقدْ بَيَّنتِ السُّنَّةُ شُروطَ هذا القطعِ وأركانَ جَريمةِ السَّرقةِ الَّتي تَستوجِبُ هذا العقابَ.
وفي هذا الحديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «تُقطعُ اليدُ في رُبعِ دِينارٍ»، وهو خبرٌ بمعْنى الأمرِ، أي: اقْطَعوا يَدَ السَّارقِ بِسَببِ سِرقةِ رُبعِ دِينارٍ، «فَصاعدًا »، أي: فما زادَ على ذلك، والحديثُ بَيانٌ للقِيمةِ التي تُقطَعُ فيها يَدُ السَّارِقِ أيًّا كان الشيءُ المسروقُ، وليس بالتحديدِ أن يكونَ المسروقُ رُبُعَ دينارٍ، فكُلُّ شَيءٍ مَسروقٍ كانت قيمتُه تُعادِلُ رُبُعَ دِينارٍ فأكثرَ؛ فإنَّها تُقطَعُ يَدُه مِن مِفصَلِ الكفِّ، والدِّينارُ مِثقالٌ مِنَ الذَّهبِ ويُعادِل حاليًّا ( 4.25 جم ) عيار 24؛ فرُبُعُ الدِّينارِ يُعادِلُ جِرامًا.
وفي الحَديثِ: أنَّ مِنَ السُّنَّةِ ما يُبَيِّنُ مُجمَلَ القُرآنِ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
الزواجر عن اقتراف الكبائرأن رجلا قال يا رسول الله أي الناس خير قال من طال عمره
الزواجر عن اقتراف الكبائرمن نوقش الحساب هلك
الآداب الشرعيةلا يشكر الله من لا يشكر الناس
الآداب الشرعيةجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فرد عليه
الآداب الشرعيةإذا انتهى أحدكم إلى المجلس فليسلم فإذا أراد أن يقوم فليسلم فليست الأولى
الآداب الشرعيةإذا لقي أحدكم أخاه فليسلم عليه فإن حالت بينهما شجرة أو جدار أو
الآداب الشرعيةإن أولى الناس من بدأهم بالسلام
الآداب الشرعيةكنت أخدم النبي صلى الله عليه وسلم فما كانت تصيبه قرحة ولا نكبة
الآداب الشرعيةأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها اتخذي غنما فإن فيها بركة
الآداب الشرعيةكان النبي صلى الله عليه وسلم يحتجم في الأخدعين
الآداب الشرعيةأن النبي صلى الله عليه وسلم كوى أسعد بن زرارة من الشوكة
الآداب الشرعيةعن النبي صلى الله عليه وسلم في هذه الآية كنتم خير أمة


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 16, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب