حديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث يقرأ بسبح اسم

أحاديث نبوية | صلاة التراويح | حديث عبدالله بن عباس

«أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان يوترُ بثلاثٍ يقرأ بسبِّحِ اسمَ ربِّك الأعلى, وقل يا أيها الكافِرون, وقل هو اللهُ أحدٌ .»

صلاة التراويح
عبدالله بن عباس
الألباني
إسناده صحيح

صلاة التراويح - رقم الحديث أو الصفحة: 109 -

شرح حديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث يقرأ بسبح


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

كانَ رسولُ اللَّهِ يقرأُ في الوترِ ب سبِّحِ اسمَ ربِّكَ الأعلى وفي الرَّكعةِ الثَّانيةِ ب قل يا أيُّها الكافرونَ وفي الثَّالثةِ ب قل هوَ اللَّهُ أحدٌ ولا يسلِّمُ إلَّا في آخرِهنَّ ويقولُ يعني بعدَ التَّسليمِ سبحانَ الملِك القدُّوسِ ثلاثًا
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 1700 | خلاصة حكم المحدث : صحيح



في هذا الحَديثِ بيانُ هدْيِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم في صَلاةِ الوِترِ، حيثُ يقولُ أُبَيُّ بنُ كعبٍ رَضِي اللهُ عَنه: "كان رسولُ اللهِ يقرَأُ في الوِتْرِ"، أي: في الثَّلاثِ ركَعاتٍ الأخيرةِ مِن صلاةِ اللَّيلِ، بـ: "سبِّحِ اسمَ ربِّكَ الأَعْلى"، أي: بسورةِ الأَعْلى في الرَّكعةِ الأُولى، "وفي الرَّكعةِ الثَّانيةِ: بـ: "قُلْ يا أيُّها الكافرونَ"، أي: بسورةِ الكافرونَ، "وفي الثَّالثةِ"، أي: الأخيرةِ، بـ: "قُلْ هو اللهُ أحَدٌ"، أي: بسورةِ الإخلاصِ.
"ولا يُسلِّمُ إلَّا في آخِرِهنَّ"، أي: ولم يَفصِلْ بين الرَّكعتينِ الأُوليَيْنِ وبين الثَّالثةِ بتسليمٍ أو تشهُّدٍ، كما في رواياتٍ أُخرى، "ويقولُ- يعني بعدَ التَّسليمِ"، أي: وكان مِن ذِكرِه صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بعدَ التَّسليمِ مِن الوِتْرِ، "سُبحانَ الملِكِ القُدُّوسِ- ثلاثًا-"، أي: يقولُها ثلاثَ مرَّاتٍ، والقُدُّوسُ: هو المُطهَّرُ والمُنزَّهُ عن كلِّ ما لا يَليقُ باللهِ سُبحانَه وتعالى، وفي روايةٍ أخرى: "يُطيلُ في آخِرِهنَّ"، أي: يُطيلُ النُّطقَ في آخرِ مرَّةٍ بقولِه: سُبحانَ الملِكِ القُدُّوسِ.
وفي الحديثِ: بيانُ الذِّكرِ الذي يُقالُ بَعدَ صَلاةِ الوِتْرِ.
وفيه: إثباتُ اسمِ ( الملِك ) واسمِ ( القُدُّوس ) للهِ عزَّ وجلَّ .

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
الإيمان لأبي عبيدأيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية وكل
مختصر الشمائلرأيت النبي وما بقي على وجه الأرض أحد رآه غيري قلت
صحيح الأدب المفردبدأ عبد الرحمن وكان أصغر القوم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم
صحيح الأدب المفردلو أعلم أنك تنظرني لطعنت به في عينيك إنما جعل الإذن من أجل
السلسلة الصحيحةلا تقوم الساعة حتى يقتل الرجل جاره وأخاه وأباه
خطبة الحاجةإن ضمادا قدم مكة وكان من أزد شنوءة وكان يرقي من هذه
ذخيرة الحفاظإذا سقطت لقمة أحدكم فليمط عنها الأذى ثم ليأكلها ولا يدعها للشيطان ولا
السلسلة الصحيحةإن عبدا من عباد الله بعثه الله إلى قومه فكذبوه وشجوه
السلسلة الصحيحةلا يتم بعد احتلام ولا يتم على جارية إذا هي حاضت
التمهيدكان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب قائما ويجلس بين الخطبتين وكانت صلاته
ذخيرة الحفاظإن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي أنت مني بمنزلة هارون
الإصابة في تمييز الصحابةبئس مطية الرجل زعموا


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Sunday, June 2, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب