حديث ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء من ذي لهجة أصدق من أبي ذر

أحاديث نبوية | مسند علي | حديث أبو الدرداء

«ما أظلَّتِ الخضراءُ ولا أَقلَّتِ الغَبراءُ من ذي لهجةٍ أصدقَ من أبي ذرِّ»

مسند علي
أبو الدرداء
ابن جرير الطبري
إسناده صحيح

مسند علي - رقم الحديث أو الصفحة: 160 - أخرجه أحمد (21724)، والبزار (4128)، وابن حبان (7132)

شرح حديث ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء من ذي لهجة أصدق من أبي


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

ما أَظَلَّتِ الخضراءُ، ولا أقَلَّتِ الغَبْراءُ من ذي لهجَةٍ أصدقَ ولا أوْفى من أبي ذَرٍّ ؛ شَبَه عيسى ابنِ مريمَ .
فقال عمرُ بنُ الخطابِ كالحاسدِ : يا رسولَ اللهِ ! أَفَنَعرِفُ ذلك له ، قال : نعم ! فاعْرِفوه
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الترمذي
| المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 3802 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب من هذا الوجه

التخريج : أخرجه الترمذي ( 3802 ) واللفظ له، وابن حبان ( 7135 )، وابن عدي في ( (الكامل في الضعفاء )) ( 5/276 )



كان أبو ذَرٍّ الغِفاريُّ رَضِي اللهُ عنه مِن أعلامِ الصَّحابةِ رَضِي اللهُ عنهم الَّذي عُرِفوا بالزُّهدِ والتَّواضُعِ، أسلَم قديمًا، وقيل: إنَّه كان خامِسَ مَن أسلَم، وهاجَرَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بعدَ الخَندقِ، وفي هذا الحَديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: "ما أظَلَّتِ الخَضراءُ"، أي: على أحَدٍ، والمرادُ بالخضراءِ: السَّماءُ، "ولا أقَلَّتِ الغَبْراءُ"، أي: حمَلَت ورَفَعَت، والمرادُ بالغبراءِ: الأرضُ، "مِن ذي لَهجَةٍ"، أي: صاحِبِ مَنطِقٍ وكلامٍ، "أصدَقَ"، أي: أكثرَ صِدقًا في كلامِه، "ولا أوفَى"، أي: أكثرُ النَّاسِ وفاءً في عُهودِه، والمرادُ: أنَّه بلَغ مِن الصِّدقِ والوَفاءِ مُنتَهاه "مِن أبي ذَرٍّ، شِبْهِ عيسى ابنِ مَريمَ"، أي: في الزُّهدِ والتَّواضُعِ.
"فقال عُمرُ بنُ الخطَّابِ رَضِي اللهُ عنه، كالحاسِدِ"، أي: يَغبِطُ أبا ذَرٍّ على ما فيه مِن صِفاتٍ حَميدةٍ: "يا رسولَ اللهِ، أفنَعرِفُ ذلك له؟"، أي: أنَعلَمُ ونَحفَظُ له تِلك المنقَبةَ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "نعَم، فاعْرِفوه"، أي: فاعلَموا واحفَظوا ذلك له.
وفي الحَديثِ: فَضلٌ ومنقبةٌ لأبي ذرٍّ الغِفاريِّ رَضِي اللهُ عنه.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
مسند عليوالله إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدنيه دوننا إذا حضر
مسند عليلكل نبي حواري وإن حواري الزبير بن العوام
مسند عليلعن الله من ذبح لغير الله لعن الله من تولى غير مواليه لعن
مسند عليكان آخر كلام النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة الصلاة اتقوا الله فيما
مسند ابن عباسليس من البر الصيام في السفر
البدر المنيرمن قتل في عمية أو عصبية بحجر أو سوط أو عصا فعليه عقل
البدر المنيرأنه صلى الله عليه وسلم قال لأم سلمة إن شئت سبعت
البدر المنير عن أبي رمثة قال خرجت مع أبي حتى أتيت رسول
نصب الرايةليس فيما دون خمسة أوسق صدقة ولا فيما دون خمسة أواق صدقة ولا
البدر المنيرلا تزوج المرأة المرأة ولا تزوج المرأة نفسها وكنا نقول إن
البدر المنيرالثيب أحق بنفسها من وليها والبكر يزوجها أبوها
مسند أحمد تحقيق شاكرما حق امرئ له شيء يوصي فيه يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, November 14, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب